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十三、本变轨迹

来源:www.xingzuopeidui.com 时间:2019-07-19 18:51 点击:37 编辑:xingzuopeidui.com
       十三、本变轨迹

  万事都在不断的变化之中,事物的每一变化,都表示着一种趋势或走向,故虽一叶之飘落而可知秋天之将至,即使是蜘丝马迹的细微变化,也含有信息之天机。

  我们首先注意的是用神,看用神原来在哪一卦?现在变卦了,用神变为何爻只是一个方面,另外还看变卦中用神在何卦何位置?卦有一定的卦气,如果在一个当令卦气中有用神,而且此卦以生用神的,那么此用神必然志得意满,如果变卦是这种情况,反映用神已起变化,变明朗了,结合六神观之,则可知其究为何类属性。

  除了世应以外,各种用神在变卦中都有一个变进神或者变退神的现象,比如卯财变寅财,则是财化退神,为什么会退财?看冲克财的那一爻是什么?由什么变来?

  如:乙亥/丑/丁巳(子丑)九江陈老板问生意,其经营项目中有爆竹类:

  青龙 父母 X 未土  世  父母戍土

  玄武 兄弟 、 酉金     兄弟申金   1400

  白虎 子孙 、 亥水     官鬼午火   世

  腾蛇 父母 、、丑土  应  父母辰土

  勾陈 妻财 O 卯木     妻财寅木   1400

  朱雀 官鬼 、 巳火     子孙子孙   应

  此卦测生意,当以财爻为用,现财爻发动,变为退神寅财,此为退财之兆。这个财是怎么退的呢?我们从事物顺序线可知,始爻父带青龙发,父临未库为商店,世值此与父爻绝于日,月令丑与父爻、世爻之未,戍构成先破后三刑的格局,其本人及店里将出现来自管理部门的麻烦已十人明显。龙为财利为动,未为未时,这预示下午未时在店面做生意时,发生了情况。

  由这个未爻的发动,带发了兄弟酉爻变为申爻,而这酉爻,原本就与巳日、丑月形成三合金局克制卯的财爻,且临玄武,其破财之阴云早已密布。

  当卯财变入退神寅财时,酉也变为了申,而申又正好冲克寅,变卦又为六冲卦,破财之中,当应在申日。

  勾陈临财。将有公安部门人员来没收其违章经营的爆竹。根据卦中数字资料,将收1400元。陈老板说,这不可能,一方面公安人员查爆竹销售尚未开始,应当在接近年关才进行;另外要没收也远远不止1400元。

  然而到庚申日--只隔三天--下午做生意时,一个公安人员来了,没收其爆竹共计1000元的货;另外没收400元卖爆竹所得款。正如卦中所反映的信息一样。

  此卦最妙的是:未世爻的财库,变为乾宫(政府)的官库,自己的钱跑到国库里去了--被没收了。

  壬申/酉/丙辰(子丑)某乡乡长问会不会调动?丰之归妹:

  青龙 官鬼 、、戌土

  玄武 父母 、、申金  世

  白虎 妻财 、 午火

  腾蛇 兄弟 O 亥水      丑官

  勾陈 官鬼 X 丑土  应   卯

  朱雀 子孙 、 卯木      巳

  世在五爻临太岁,将掌一方之印可见官爻发动,职务会变,但变卦后仍在内卦,只是上升了一位,所以职务将升,而不会调动,因为世爻没有动。

  后果然没调走,在本提升为书记。开始他不大相信的,以为走的希望较大,事后才觉得周易有神奇。

  与之相反的可见下一个卦例:

  壬申/巳/壬午(申酉)潘女干问工作调动事?

  白虎 兄弟 O 巳火      子官

  腾蛇 子孙 X 未土  应   戌子

  勾陈 妻财 O 酉金      申才  世

  朱雀 妻财 、 酉金      申才

  青龙 官鬼 O 亥水  世   午

  玄武 子孙 、、丑土      辰子  应

  此卦以世爻为用神,携官星临马星发动,兼之喜神青龙随之,故必可调动……。

  调人何处?看变卦之情况为何?变卦为坎为艮,皆北方、东北方之方位,而坎水是大水,似临长江边,世爻变至外卦之位置,故可断之调入九江市。

  何时调?世爻变动为午,午值日,表时间概念,则午即午月。后果于午月调入九江市。

  有不少事情要看能维持多少时间的,比如这个工厂能兴旺多少年?去某单位工作能干多久?承包这个店能开几年?诸如此类。在这种情况下,可以看正卦的用神的干支与变卦的用神的干支进行比较,在六十甲子中彼此相隔多少位,(或者应爻与世爻),多少位即表示多长时间,或几年,或多少月,多少天等等。

  《一分钟回顾》

  在本法中,您学习到--

  1、本卦与变卦的用神(或世爻)位置的变化状况,反映事物变化的轨迹。包括其由来,走向。

  2、不能形而上学地看待这种形式上变化,仍应根据其间内在的阴阳五行生克等太极原理来分析。

  《思考与练习》

  1、“场态观卦”法在“本变轨迹”法中有何重要意义?

  2、一事二元的卦(婚姻、官讼、战斗、竞赛)应当怎样来观察其变化轨迹?

  3、能不能用“无中生有”法结合本法来看?

《卦技二十法》 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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