龙生九子之二：睚眦(yá zì)

睚眦是古代汉族神话传说中龙的第二个儿子，龙头豺身，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。


文献记载
《战国策·韩策二》：“夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿然而止乎？”
《史记·范雎传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”也作“压眦”。
《升庵外集》：“龙生九子不成龙，七曰睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。龙生九子老二,嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。参见“龙生九子”。
《汉书·孙宝传》：“我与 穉季 幸同土壤，素无睚眦。”
清魏源《圣武记》卷七：“毋挟枪矛，寻睚眦以酿衅。”
周而复 《上海的早晨》第三部四十：“他受不了百口嘲谤，也忍不下万目睚眦。”

成语故事：睚眦必报
秦昭王时，秦国一位权高势大的宰相范雎，是魏国人，这人极有口才，秦昭王对他十分信任范雎本是魏国人，在魏国时曾随“中大夫”须贾到齐国去过一次，须贾怀疑他同齐国私通，回国后报告了宰相魏齐。魏齐叫人把范雎毒打了一顿，范雎装死，才得脱险，躲在一个好朋友郑安平家里，改名张禄，慢慢养伤。接着，他又通过秦国派到魏国来的一个使臣王稽的关系，偷偷到了秦国。在秦国，又经王稽的推荐，并且仗着他巧言善辩的一张嘴巴，取得了秦昭王的赏识，登上了宰相的高位。
范雎当了宰相不久，就说动秦昭王发兵攻伐魏国。魏国派须贾前往秦国，请求罢兵。范雎知道须贾来到了秦国，便化装成一个游荡他乡的穷汉，到客栈去看他。须贾见是范雎，吃了一惊，说：“啊，你原来还活着！”谈了几句话，须贾觉得他可怜，便顺手取件绨袍送给了他。（参看“一寒如此”）后来，当须贾知道范雎就是秦相张禄的时候，想起旧事，不禁惶恐万状，立即光着上身，跪在范雎面前请罪。范雎将须贾大骂，列数了他的罪状，又特地举行了盛大的宴会，当着各国代表和全体宾客的面侮辱了他一场；还说，姑念他赠送绨袍，总算还不忘旧情，饶了他的命。可是，必须告诉魏昭王，迅速把魏齐的头送来，否则就要发兵杀到魏国的国都去。
魏齐听得这个消息，吓得逃到赵国，赵国也怕得罪秦国，不敢收留；又想逃往楚国，楚国也不欢迎。这位宰相终于被逼自杀。
他保荐救了他性命的好朋友郑安平为秦国的将军，提拔王稽为“河东守”；还把部分家产分散给其他曾经帮助过他的人。《史记·范雎传》也说他：“一饭之德必偿，睚眦[yá zì]之怨必报（睚眦，是瞪眼怒视的意思）。”——纵然只给过一顿饭的小恩，也要报答；纵然只瞪过一眼的小怨，也要报复。这就叫“一饭必偿”、“睚眦必报”。
形容小恩，叫做“一饭之恩”，形容小怨，叫做“睚眦之怨”；（参看“一饭之恩”）形容心地偏狭，气量狭小，些微嫌隙都不肯相让，就叫做“睚眦必报”。

龙有九子
1.老大囚牛(qiú niú)，喜音乐，蹲立于琴头；
2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
3.老三嘲风(cháo fēng)，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
4.四子蒲牢(pú láo)，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
6.六子霸下，又名赑屃(bìxì)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；
7.七子狴犴(bì àn) ，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
8.八子负屃(fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。