《太玄经》19-27 从,进,释,格,夷,乐,争,务,事
从:阳跃于渊、于泽、于田、于岳,物企其足
初一:日幽嫔之,月冥随之,基。测曰:日冥月随,臣应基也。
次二:方出旭旭,朋从尔丑。测曰:方出朋从,不知所之也。
次三:人不攻之,自然证。测曰:人不攻之,自然证也。
次四:鸣从不藏,有女承其血匡,亡。测曰:鸣从之亡,奚足朋也。
次五:从水之科,满。测曰:从水之科,不自越也。
次六:从其目,失其腹。测曰:从目失腹,欲丕从也。
次七:拂其恶,从其淑,雄黄食肉。测曰:拂恶从淑,救凶也。
次八:从不淑,祸飞不逐。测曰:从不淑,祸不可讼也。
上九:从徽徽,乃升于阶,终。测曰:从徽徽,后得功也。
进:阳引而进,物出溱溱,开明而前
初一:冥进否,作退母。测曰:冥进否,邪作退也。
次二:进以中刑,大人独见。测曰:进以中刑,刑不可外也。
次三:狂章章,不得中行。。测曰:狂章章,进不中也。
次四:日飞悬阴,万物融融。测曰:日飞悬阴,君道隆也。
次五:进以欋疏,或杖之扶。测曰:进以欋疏,制于宗也。
次六:进以高明,受址无疆。测曰:进以高明,其道迂也。
次七:进非其以,听咎窒耳。测曰:进非其以,毁滋章也。
次八:进于渊,君子用船。测曰:进渊用船,以道行也。
上九:逆冯山川,三岁不还。测曰:逆冯山川,终不可长也。
释:阳气和震,圜煦释物,咸税其枯,而解其甲
初一:动而无名酋。测曰:动而无名不可得名也。
次二:动于向景。测曰:动于向景,不足观听也。
次三:风动雷兴,从其高崇。测曰:风动雷兴动有为也。
次四:动之丘陵,失泽朋。测曰:动之丘陵,失下危也。
次五:和释之脂,四国之夷。测曰:和释之脂,民说无疆也。
次六:震于庭,丧其和贞。测曰:震于庭,和正俱亡也。
次七:震震不侮,濯漱其诟。测曰:震震不侮,解耻无方也。
次八:震于利颠仆死。测曰:震于利,与死行也。
上九:今狱后谷,终说桎梏。测曰:今狱后谷,于彼释殃也。
格:阳乞内壮,能格乎群阴,攘而却之
初一:格内善,失贞类。测曰:格内善,中不宵也。
次二:格内恶,幽贞。测曰:格内恶,幽贞妙也。
次三:裳格鞶钩,渝。测曰:裳格鞶钩,无以制也。
次四:毕格禽,鸟之贞。测曰:毕格禽,正法位也。
次五:胶漆释,弓不射,角不离。测曰:胶漆释,信不结也。
次六:息金消石,往小来奕。测曰:息金消石,美日大也。
次七:格其珍类,龟缟厉。测曰:格其珍类,无以自匡也。
次八:格彼鞶坚,君子得时小人鬄忧。测曰:格彼鞶坚,谊不得行也。
上九:郭其目,鱎其角,不庳其体,濮。测曰:郭目鱎角,还自伤也。
夷: 阳气伤,鬄阴无救瘣, 物则平易
初一:载幽贰,执夷内。测曰:载幽执夷,易其内也。
次二:阴夷,冒于天罔。测曰:阴夷冒罔,疏不失也。
次三:柔,婴儿于号,三日不嗄。测曰:婴儿于号,中心和也。
次四:夷其牙,或,饮之徒。测曰:夷其牙,食不足嘉也。
次五:中夷,无不利。测曰:中夷之利,其道多也。
次六:夷于庐,其宅丘虚。测曰:夷干庐,厥得亡也。
次七:干柔干弱,离木艾金,夷。测曰:干柔,柔胜强也。
次八:夷其角,厉。测曰:夷其角,以威伤也。
上九:夷其耇,利敬病年,贞。测曰:夷耇之贞悬事向也。
乐:阳气出奥,舒叠得以和淖,物咸喜乐
初一:独乐款款,及不远。测曰:独乐款款,淫其内也。
次二:乐不可支,辰于天。测曰:乐不可支,以时岁也。
次三:不宴不雅,嘄呱哑咋,号啕倚户。测曰:不宴不雅,礼乐废也。
次四:拂其系,绝其纗,佚厥心。测曰:拂系绝纗也。
次五:钟鼓喈喈,管弦哜哜,或承之衰。测曰:钟鼓喈喈乐后悲也。
次六:大乐无间,民神禽鸟之般。测曰:大乐无间,无不怀也。
次七:人嘻完暿,天之要期。测曰:人嘻鬼嘻,称乐毕也。
次八:嘻嘻自惧,亡后愆虞。测曰:嘻嘻自惧,终自保也。
上九:极乐之机,不移日而悲。测曰:极乐之机,信可悔也。
争:阴气泛施,不偏不颇,物舆争讼,各遵其仪
初一:争不争,隐冥。测曰:争不争,道之素也。
次二:吓河臞。测曰:吓河之臞,何可个也。
次三:争射龈龈。测曰:争射龈龈,君让邻也。
次四:争利,不酋贞。测曰:小利不绝,正道乃昏也。
次五:争于逵,利于无方。测曰:争干逵,争处中也。
次六:臂膊胫如,股脚瞋如,维身之疾。测曰:臂膊胫如,臣大隆也。
次七:争于及矛 革由。用亨于王前行。测曰:干矛之争,卫君躬也。
次八:狼盈口,矢在其后。测曰:狼盈口,不顾害也。
上九:两虎相牙,知掣者全。测曰:两虎相牙,知所掣也。
务:阴气勉务,物咸若其心而捴其事
初一:始务无方,小人亦用罔。测曰:始务旡方,非小人所理也。
次二:新鲜自求,珍洁精其芳,君子攸行。测曰:新鲜自求,光于已也。
次三:不拘不掣其心腐且败。测曰:不拘不掣,其体不全也。
次四:见矢自升,利羽之朋,盖戴事载。测曰:矢及盖道然也。
次五:蜘蛛之务,不如蚕之緰。测曰:蜘蛛之务,无益于人也。
次六:华实芳若,用则臧若。测曰:华芳用臧,利当年也。
次七:丧其芳,无攸往。测曰:丧其芳也,德以衰也。
次八:中黄免于祸,贞。测曰:黄中免祸,和之正也。
上九:务成自败,雨成自队。测曰:务成自败,非厥命也。
事: 阳气大勖昭职,物则信信各致其力
初一:事无事,至无不事。测曰:事无事以道行也。
次二:事在枢,不咎不訁奏, 丧其哲符。测曰:不咨不訁奏,其知亡也。
次三:时往时来, 间不容牦。测曰:时时来, 不知趣也。
次四:男女事, 不代之字。测曰:男女事, 非厥务也。
次五:事其事, 王假之食。测曰:事其事职所任也。
次六:任大自事, 方来不救。测曰:任大自事, 奚可堪也。
次七:丈人扶孤, 竖子提壶。测曰:丈人扶孤, 小子知方也。
次八:女男事, 十年不诲。测曰:女男事,终家不亨也。
上九:到耳顺止, 事贞。测曰:到耳顺止, 逆闻顺行也。
从:阳跃于渊、于泽、于田、于岳,物企其足
初一:日幽嫔之,月冥随之,基。测曰:日冥月随,臣应基也。
次二:方出旭旭,朋从尔丑。测曰:方出朋从,不知所之也。
次三:人不攻之,自然证。测曰:人不攻之,自然证也。
次四:鸣从不藏,有女承其血匡,亡。测曰:鸣从之亡,奚足朋也。
次五:从水之科,满。测曰:从水之科,不自越也。
次六:从其目,失其腹。测曰:从目失腹,欲丕从也。
次七:拂其恶,从其淑,雄黄食肉。测曰:拂恶从淑,救凶也。
次八:从不淑,祸飞不逐。测曰:从不淑,祸不可讼也。
上九:从徽徽,乃升于阶,终。测曰:从徽徽,后得功也。
进:阳引而进,物出溱溱,开明而前
初一:冥进否,作退母。测曰:冥进否,邪作退也。
次二:进以中刑,大人独见。测曰:进以中刑,刑不可外也。
次三:狂章章,不得中行。。测曰:狂章章,进不中也。
次四:日飞悬阴,万物融融。测曰:日飞悬阴,君道隆也。
次五:进以欋疏,或杖之扶。测曰:进以欋疏,制于宗也。
次六:进以高明,受址无疆。测曰:进以高明,其道迂也。
次七:进非其以,听咎窒耳。测曰:进非其以,毁滋章也。
次八:进于渊,君子用船。测曰:进渊用船,以道行也。
上九:逆冯山川,三岁不还。测曰:逆冯山川,终不可长也。
释:阳气和震,圜煦释物,咸税其枯,而解其甲
初一:动而无名酋。测曰:动而无名不可得名也。
次二:动于向景。测曰:动于向景,不足观听也。
次三:风动雷兴,从其高崇。测曰:风动雷兴动有为也。
次四:动之丘陵,失泽朋。测曰:动之丘陵,失下危也。
次五:和释之脂,四国之夷。测曰:和释之脂,民说无疆也。
次六:震于庭,丧其和贞。测曰:震于庭,和正俱亡也。
次七:震震不侮,濯漱其诟。测曰:震震不侮,解耻无方也。
次八:震于利颠仆死。测曰:震于利,与死行也。
上九:今狱后谷,终说桎梏。测曰:今狱后谷,于彼释殃也。
格:阳乞内壮,能格乎群阴,攘而却之
初一:格内善,失贞类。测曰:格内善,中不宵也。
次二:格内恶,幽贞。测曰:格内恶,幽贞妙也。
次三:裳格鞶钩,渝。测曰:裳格鞶钩,无以制也。
次四:毕格禽,鸟之贞。测曰:毕格禽,正法位也。
次五:胶漆释,弓不射,角不离。测曰:胶漆释,信不结也。
次六:息金消石,往小来奕。测曰:息金消石,美日大也。
次七:格其珍类,龟缟厉。测曰:格其珍类,无以自匡也。
次八:格彼鞶坚,君子得时小人鬄忧。测曰:格彼鞶坚,谊不得行也。
上九:郭其目,鱎其角,不庳其体,濮。测曰:郭目鱎角,还自伤也。
夷: 阳气伤,鬄阴无救瘣, 物则平易
初一:载幽贰,执夷内。测曰:载幽执夷,易其内也。
次二:阴夷,冒于天罔。测曰:阴夷冒罔,疏不失也。
次三:柔,婴儿于号,三日不嗄。测曰:婴儿于号,中心和也。
次四:夷其牙,或,饮之徒。测曰:夷其牙,食不足嘉也。
次五:中夷,无不利。测曰:中夷之利,其道多也。
次六:夷于庐,其宅丘虚。测曰:夷干庐,厥得亡也。
次七:干柔干弱,离木艾金,夷。测曰:干柔,柔胜强也。
次八:夷其角,厉。测曰:夷其角,以威伤也。
上九:夷其耇,利敬病年,贞。测曰:夷耇之贞悬事向也。
乐:阳气出奥,舒叠得以和淖,物咸喜乐
初一:独乐款款,及不远。测曰:独乐款款,淫其内也。
次二:乐不可支,辰于天。测曰:乐不可支,以时岁也。
次三:不宴不雅,嘄呱哑咋,号啕倚户。测曰:不宴不雅,礼乐废也。
次四:拂其系,绝其纗,佚厥心。测曰:拂系绝纗也。
次五:钟鼓喈喈,管弦哜哜,或承之衰。测曰:钟鼓喈喈乐后悲也。
次六:大乐无间,民神禽鸟之般。测曰:大乐无间,无不怀也。
次七:人嘻完暿,天之要期。测曰:人嘻鬼嘻,称乐毕也。
次八:嘻嘻自惧,亡后愆虞。测曰:嘻嘻自惧,终自保也。
上九:极乐之机,不移日而悲。测曰:极乐之机,信可悔也。
争:阴气泛施,不偏不颇,物舆争讼,各遵其仪
初一:争不争,隐冥。测曰:争不争,道之素也。
次二:吓河臞。测曰:吓河之臞,何可个也。
次三:争射龈龈。测曰:争射龈龈,君让邻也。
次四:争利,不酋贞。测曰:小利不绝,正道乃昏也。
次五:争于逵,利于无方。测曰:争干逵,争处中也。
次六:臂膊胫如,股脚瞋如,维身之疾。测曰:臂膊胫如,臣大隆也。
次七:争于及矛 革由。用亨于王前行。测曰:干矛之争,卫君躬也。
次八:狼盈口,矢在其后。测曰:狼盈口,不顾害也。
上九:两虎相牙,知掣者全。测曰:两虎相牙,知所掣也。
务:阴气勉务,物咸若其心而捴其事
初一:始务无方,小人亦用罔。测曰:始务旡方,非小人所理也。
次二:新鲜自求,珍洁精其芳,君子攸行。测曰:新鲜自求,光于已也。
次三:不拘不掣其心腐且败。测曰:不拘不掣,其体不全也。
次四:见矢自升,利羽之朋,盖戴事载。测曰:矢及盖道然也。
次五:蜘蛛之务,不如蚕之緰。测曰:蜘蛛之务,无益于人也。
次六:华实芳若,用则臧若。测曰:华芳用臧,利当年也。
次七:丧其芳,无攸往。测曰:丧其芳也,德以衰也。
次八:中黄免于祸,贞。测曰:黄中免祸,和之正也。
上九:务成自败,雨成自队。测曰:务成自败,非厥命也。
事: 阳气大勖昭职,物则信信各致其力
初一:事无事,至无不事。测曰:事无事以道行也。
次二:事在枢,不咎不訁奏, 丧其哲符。测曰:不咨不訁奏,其知亡也。
次三:时往时来, 间不容牦。测曰:时时来, 不知趣也。
次四:男女事, 不代之字。测曰:男女事, 非厥务也。
次五:事其事, 王假之食。测曰:事其事职所任也。
次六:任大自事, 方来不救。测曰:任大自事, 奚可堪也。
次七:丈人扶孤, 竖子提壶。测曰:丈人扶孤, 小子知方也。
次八:女男事, 十年不诲。测曰:女男事,终家不亨也。
上九:到耳顺止, 事贞。测曰:到耳顺止, 逆闻顺行也。
《太玄经》
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