第四节 水
选水标准：俗云：“山管人丁水管财”，水之吉凶，至关重要。
1)        水要屈曲，绕拇，盘桓汇聚，修扬澄清，顾穴欲留，其来不见源，云不见流，而忌直冲斜撤急喘反跳倾斜泻，喜不割不射，缠抱有情。
2)        水源要深长，要到局。水源深长，龙气才旺，发福才修才；水到局，就是来水要入局，要入堂，要到口，方为吉水。如水远远来，到堂却反跳撤去，是水不到堂；又如水虽到堂，而无下到，也是水到堂，大地常有这种格局，一般称作暗拱。
3)        水口处要有罗星、华表、捍门关拦，切忌倾泻直奔而去。
4)        朝水要平深弯静，忌直射揣怒。去水要有砂关拦锁抱，忌奔流直去。聚水要深洁，不见来去源。朝水，是穴前特来之水，为吉水，如有逆水来朝，更吉；如有九曲流水入明堂，必当朝宰相；朝水小者，反能发财；洋洋大水而当面来朝，才能催官催富。如水不来朝，是经直流去，为穴前有去水为凶，廖公云；第一莫下去水地，主见败家计。但如果龙真穴的，虽是去水二三十里，如出口处有砂关拦锁抱，虽是小势而去，大势则逆流，故也能反凶为吉，但主初代不发。聚水，就是穴前聚结的水，为至贵之水，古有“永朝不如水聚”之说，相当正确，只要穴前有四季不于气聚之水，家今必然大富大贵。
5)        水要朝怀，聚面，拱背，九曲，腰带，回流，暗拱，仓板，鸣珂；忌瀑面，冲心，射胁，裹头，反身、割脚、漏腮、淋头、流泥、斜撇、反跳、分流、漏槽、刑杀。所谓朝怀，就是当面对朝，主富；聚面，就是诸水汇聚于穴前，如水静不见来去，为上吉格；拱背，就是水缠穴后，又称水缠玄武，主发福久长；九曲，就是穴前水屈曲，又称御衙水，主发大富贵；腰带，就是穴前水绕抱如束带，又称金城水，主发贵；回流，就是穴前水流旋转逆回，主发福；暗拱，就是穴前不见水，而水在外边或朝或聚为上格；仓板，就是田野之水，平铺穴前，不冲不割，主发富；鸣珂，就是穴前之水流入田窟，石窍而滴沥有声，主富。
6)        所谓瀑面，就是穴星低小，而水势雄端，主人丁不旺；冲心，就是急流直冲入穴心，又叫水破天，主子孙贫穷；射肋，就是水射穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，主凶；裹头，就是穴前水贴脚洗割，主贫病孤弱身，就是水到穴前反而跳流去，极凶；主败家业，割脚，就是穴无余气，主贫孤；漏腮，就是穴之两旁或或一旁，有孔窍流走水主败落；淋头，就是穴上无脉，水淋墓头，主人丁不旺，流泥，就是穴前倾流而去，砂随水飞，主家口离散；斜撒，就是水不到堂，斜撒流去，主退官失职；反跳，就是穴前之水，反身背城，身外流去，极凶，主为盗悖逆；分流，就是穴前之水分八字向外流去，不吉，如有重重拦截，不见水势分去者无忌；漏槽，就是穴下深漏，直倾如槽，不论有水无水，此地都主倾家败福；刑杀，就是穴前无数乱水交流，主败产业充军恶死。
三元水：
1)        河图四大局水法(配合生成数)河图之阴阳水法，坐山配来龙，向上合来水，即一、六共宗，二、七同道，三、八为日月，四、九为友，五、十同途之理也，如辰巽巳三向，宜取“离九”丙、午、丁方来水，合四、九为友，若丙午丁三向，得“巽四”方之来水亦合四、九为友，余仿此。
2)        洛书四大局水法；洛书之阴阳水法，取对待合十数，如先天八卦同例，亦同排山九星。如坐坎一壬子癸三册，取离九丙午丁方来水，本运合十，反之，坐离而坎方当面来水相朝也合十数，余仿此，须记；当面来水必曲曲而拱，忌直射飞扬。
3)        先天对待四大局水法：即如洛书合十数相同，如坐壬子癸三山，取丙午丁当面来水，合天地定位，坐丑艮寅三山，配未坤申方来水，合雷风相薄，余仿此，又是配字眼，即干配干，支配支，取其真阴真阳，真妇夫相交会而生成万物。
4)        后天对待四大局水去：即如先天例，坐戌乾亥三山取未坤申方来水，合天地定位，坐丙午丁位，取壬子癸水来合水火不相射，余仿此。
以上河图、洛书、先后天水法特殊情况借用，不可全执，须变通方可获吉。
5)        地理口决阴阳水法（左来为阳，右来为阴）先天八卦在天为本后天八卦在地为用。法如坐子午卯酉四卦之同属阳，宜取乾坤艮巽四阴卦之水来配之；若子午卯酉卦之阳水来，宜坐乾坤艮巽四卦之阴山配之，又山有山之阴阳，来水另有水源之阴阳，去水又另有水口之阴阳，盖水从左青龙边来为阳水，从右边白虎边来为有水；若水口在右白虎处，水源必在左边，故属是，此用后天。
    凡坟宅坐山，为坎离震兑四正之阳卦，要取右水来，到左边出口配之；坐山为乾坤艮巽四偶之阴卦，要取左边水来，到右边出口配之。此另山配水分左右之真阴真阳，真夫妇配合元口（玄关口）相通，才能发财丁。
    书云：阳从左边团团转，阴从右边转相通。有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。若两边有双水来相交合，或四维有水来归于堂前聚会，亦要看其水口，是偏在右边还左边。若水口出在左边，必属阴水，要坐乾坤艮巽四卦之阳山配之；若水口出在右边或偏右边必属阳水，要坐坎离震兑四四阴卦之山配之，青囊序云：“龙分两边阴阳取，水对三叉细认踪”是也，此地理家之最要紧。
   书云：第一要知口，不知口如何知其妙。在此，或逆当面无神来水，亦要看其水口，出在左右之阴阳。若两边有双水来相交合，又另水配水，看有一阴一阳交会。或左右四维有水来，归于堂前聚会，亦水配水，自有阴阳为真夫妇相交会也。凡地遇此纯粹，必然财丁两旺，富贵长久，不败败之大地者也。
    青囊经云：阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，禄福永贞；阴阳相乘，祸咎踵门，故有阴有阳相配方能发财丁，孤阳不生，孤阴不长，孤阳出寡公，孤阴出寡妇，若孤阴孤阳，虽有龙穴，发福亦不久，至三十年后即败矣。
    最要有龙真穴的及要有先天水来过堂，则能复发。水口若合阴阳去水，又切不可流破先后天出水，若流破先天方，虽有合阴阳，亦反败绝，屡见屡验。地理家之阴阳，总共有六款：一论河图无空之阴阳，二论洛书流行之阴阳；三论先天八卦对待往来之阴阳，四论后天八卦配水口之阴阳；五论二十四山红黑字另九星顺逆之阴阳，六论龙穴开钳动静、变化之阴阳。地理书虽有千万倦，总此六款之阴阳方为真诀，余者皆伪言。