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易隐五

来源:www.xingzuopeidui.com 时间:2018-02-18 18:22 点击:221 编辑:xingzuopeidui.com
易隐五
 
断贵贱

占己看世,占人看应,占六亲九族,看内卦外卦,与飞位之用神,占官宦看鬼,占婢看财,占佣奴僧道看福,占朋友看兄弟,俱一例推之,富贫带疾,祸福皆同。

凡四值贵马聚于用爻,更德合相扶,旺相得位,在官印阳爻者,必位极人臣,富贵殊绝,五福全享也。值禄马贵人龙德会于一爻,无刑破克害者贵。加白虎刑刃大杀者,为将帅。阳爻金旺,必掌兵刑。阴爻金衰,亦为司理。阳爻木旺,必作冬官。阴爻木衰,亦理赋税。阳爻水旺,必任监漕。阴爻水休,亦职水利。阳爻火旺,督学词林,在午爻必为司马。阴爻火衰,文学炉场。阳爻土旺,司农方伯。阴爻土衰,郡守邑宰,太岁临官贵生世,带福禄在四五爻者,朝仕也。月将临官贵生世带驿马在二爻者,州郡之守也。日辰临官贵生世带驿马在二爻者,县宰之属也。太岁生持官印爻,带禄马岁贵者,甲也。月将生持官印爻,带禄马月日者,科也。日建生持官印爻,带禄马日贵者,明经也。官贵加巳午有气者,正途出身也。官贵加辰戌有气者,异路出身也。世持官贵,禄马,而四直动变无文书来生合者,吏员出身也。世持金,加官贵,得日辰,动爻,化爻,生财来生合者,乃仓场库狱驿典之官也。有官贵禄而无印者,旺则佐贰,衰 则恩生也。贵遇金刃者,旺则把总,衰则总旗之类也。(详见官禄占内)。又禄马贵人持世而无气者,富贵退田之人也。旺动变衰空,先贵后贱也。休败化生旺,先寂后荣也。官生禄死者,不显也。爻旺身衰者,不荣也。禄贵长生者,义寿之官也。贵官衰逢冲克者,公门中人也。带鬼为吏,带父为书,带财为差役,财入勾玄为应补,带福为门子,带兄弟,为掌管头领也。官临贯索者,衙役也。带马前六害者,胥卒也。贵官空旺,非清修道士,必玄门掌教者也。父加龙德雀喜者,文名盖代也。父旺带禄伏子者,非幕宾,必舌耕者也。福旺身空,与父休伏子者,穷措大也。父伏财下,株守者也。父伏兄下,贫寒者也。旺静无伤,安闲一世也。空世逢冲,奔走东西也。杀动无刑无制,到老孤贫也。禄绝逢刑逢冲,终身偃蹇也。匿刑带孤寡,惸之流也。兄动带桃花,酒色之徒也。飞宫财下伏兄,薄艺聊生也。财加劫煞,孤寒贫困也。土财月建,店业营生也。父空旺者,星相也。鬼空旺者,医卜也。木下伏水者,舟子也。父加劫杀者,裁缝也。木财空旺者,樵夫担卖也。土福旺者,农夫也。金木火三合者,陶冶也。水财生旺,带天罡杀者,渔父也。金财生旺,带天罡杀者,猎户也。财入离火生旺者,牙行市侩也。财加刑刃者,屠刽也。带禄马墓于外卦者,江湖散人也。福加华盖孤辰者,僧道也。木财带合者箍桶也。木财逢冲者,称店也。金财带龙逢冲者,天平戥子店也。父加劫杀,在乾宫六爻者,巾帽铺也。加龙贵则官帽铺也。在震宫初爻者,鞋铺也。水财带咸池,在坎宫动者,开染店也。福加酉动,下伏财者,荤素酒店也。马蛇加金财动者,断磨也。马蛇加木财动者箍栊也。坤宫马加金财动,并破碎杀者,开磨坊也。用在内卦临旺财或外财,来生合用,加胎养者,坐贾也。用居外卦临旺财,加长生者,行商也。若值三傅刑冲,必微利贩卖之人也。又凡世身居五六爻休废,或带马,逢兄子乱动者,必贱人,出祖离宗者也。子世伏父,老必孤也。财世伏兄,一生贫也。兄世伏鬼,多劳苦也。父世伏财,百不成也。财世伏父,多寿促也。(寿以父母为用)。

六神断贵贱

青龙入震巽宫,遇贵马德合,临官印阳爻,旺相得位者,必为馆阁清要之官。在震宫名助威,在坎宫名乘云,主骤进蚤达。在午爻,则多财宝,在戌爻,则有权衡,在寅爻,则有贤子孙,在申爻,名潜蛰,又名折足,在乙未爻,名隐伏,在酉爻,名丧身,在癸酉爻,名制锁,皆减其威力,不为厚福也。若庶人之家,龙入木,娴礼义也。入土,值里役也。旺则富,衰则先富后贫也。入水火,灶户也,入金,军匠也。

朱雀入离宫,遇贵马德合,临官印阳爻,旺相得位者,必为词林督学之官。入震宫庚寅爻,名学堂。并贵马德合有气,必文章名世,富贵早达。在坎宫,名泣险,若犯刑破,主生平多忧苦危厄。庶民之家,雀空墓,陶冶也,雀空旺,术士师巫也,雀福旺,梨园也,雀入巳父无气,词讼起灭人也,雀入火临禄贵,读书好名人也,入金刃,军卒也,加大杀,杀劫杀日月建者,工匠也,入水,监宠户也,入阳爻寅木者,巫也,入阴爻卯木者,祝也。

勾陈入坤艮宫,同贵马德合,临官印阳爻,旺相得位者,必司农,京兆,方伯,屯田,巡城之官。在乾宫名登天,入壬申爻,名生德。若见贵马德合旺相者,主有战伐功勋,或捕获寇盗,因得爵禄,有威武之名。在震宫庚寅爻,为执雠。庚辰爻为刑墓。更犯休囚刑害克破,其人必好斗好讼。多遭刑狱。庶民之家,勾入土生旺,值里役也。入土休囚,躬稼穑也。入金,刀工针艺也。入木斧伐漆织也。入火,衙役也。旺则倾销窑匠也。入水,泥水匠也。

腾蛇入巽宫,并贵马德合,居官印阳爻旺相得位者,必词林,衡文,风宪之职。入艮宫,名在山,在丙辰爻,名入穴,又名带角,主为人淑善,虽刑不凶。入乾宫寅申爻,名变化,见德合贵马旺相,主骤发。得贵人提携。入乾宫癸亥爻,坎宫父子爻,名破首,更无气犯刑害克破,主为怪物惊死,或食恶物而死。但看卦中来刑害克破之神,是何物类,则知为何物所伤也。庶人之中,遇蛇,主不务农业而逐末者。如逢 生旺,乃九流之人。遇刑冲并墓,必艺术之人。分金木水火土而别言之,带禄,坐贾也。带马,行商也。入金,铜铁猎匠也。金旺带德贵,金银珠宝铺也。金衰带德贵,在离宫者,段绢铺也。日并金动,刀针类也。入火,倾销织乣也。入水,漂洗淘沙也,或蓑笠,伞铺也。入木,兴修漆画也。寅木加华盖,桩塑佛像也。入卯木,梳掠、香盒、花草铺也。入辰土,磁器,缸瓷铺也。入戌土,锁匙、靴屐铺也。入丑土,轿铺鞵铺也。入未土,镌印章,酒馆也。又入土为礧砌垩墁也。入巳火,画工、砖瓦匠也。入午火,书纸铺也。入火加财,织锦攀花也。临丑午财,贩牛马也。临亥未财,贩猪羊也。临酉财,贩鸡鸭鹅也。临酉福,贩酒也。又蛇加刃,轻贱人也。

白虎入乾兑宫,同贵马德合,临官印阳爻旺相得位者,必为将帅司马之官。入坎宫,名陷井。在戊寅爻名中机,纵有贵煞,亦减其威。若加刑破克害,为灾尤甚。在巽宫,名从(此处空一字)。遇贵煞,主腾达疾速。在辛酉爻,必因兵革奏凯,得食天禄。在辛卯辛巳爻,犯刑破克害而无气者,主其人疯病恶疾,与相冲流年,或爻逢三合之年,发出病来。白屋之家,虎入火,文章之士,加官贵,刑宪之官。入水,竃户也。入土民籍。(此处空一字)入金,旺相带刃贵,把总之类。衰则哨长之类,休囚不见(此处空一字)。则屠宰之流,或爪牙之属。入木,民壮也。临刃加大杀,非(此处空一字)兵必猎户也。

玄武临坎宫水爻,并贵马德合,居官印阳爻旺相得位者,必为漕监、河道水利之职,衰则缉捕之官,或因巢寇获盗而得官爵。入艮宫丙辰爻,名抵刑入墓 ,更无气,主贫病夭折。入兑宫丁巳爻,更同亡神劫杀者,其人必为盗贼,而死于极刑也。庶民之中,逢武鬼,加天贼,必为贼,加天盗,必为盗,加金刃劫杀,必劫盗也。加兄刃,必不良人也。入火,爪 牙之属,火加禄,煎烧之属。入水,舟子、网罟、淘沙之人。入土,乃设合之人。入木兄,赌博压群之辈。玄武会咸池花街柳陌,(此处空三字)则丐户也。

易隐卷二

东粤游南子曹九锡辑 男横琴居士璿演

断贫富

财投旺库者富禄,财聚旺者富。龙德财福旺持者富,财福带月日动变来生合世身者富。财居辰戌丑未四库旺相者,农工商贾致富,财居寅申巳亥四生旺相看他乡致富,财居子午卯酉四正生旺者,九流艺术致富。太岁加财扶世,富繇祖业。月将加财扶世,富繇父兄。月建加财扶世,富繇妻子。他宫外卦,财来生合世,外者,获利成家,本宫内卦,财来生合世,本境贸易起家。本宫内卦六亲,动爻、化爻、财来生合,得内亲财起家。本宫外卦六亲动爻、化爻、财来生合,得外亲财起家。外卦 他宫,动变财来生合,得远方人财起家。内卦他宫,动变财来生合,得邻里财起家。官加贵旺,化财来生合,得仕宦之财起家。官加劫刃亥武三刑,化财来生合,得凶恶之财起家。在五爻者(五为道路),乃拾得盗贼道弃之财起家也。财化财来生合,放债贸易起家。加玄武咸池者,必私通外妇,因得其财也。兄加武动化财,以克剥吝啬起家。兄加雀动化财,以赌博起家。福德化财来生合,得牲贩蚕畜僧道财起家。父母化财来生合,得卖屋宅之资起家。勾陈土化财来生合,得卖田产之资起家。财临旺马,则江湖覔利也。财临衰 马,则劳碌成家也。财逢空马,则市井经营也。禄财旺相,遇刑 冲者,阴处成家也。贵刃旺相刑 财禄者,凶中得业也。若旺财加虎刃者,必浊富也。正卦无财变卦有,或世财死绝,化生旺者,先贫后富也。正卦有财变卦无,或世财生旺化死绝空破者,先富后贫也。至于世兄空动,财子无气者,本宫休空,世被日冲,带兄鬼二耗破碎杀者,用财死绝者,用财化空绝死破官鬼兄弟者,六爻无财者,财伏鬼下者,皆主贫也。欲知何事破家,但看用加兄动也。兄加龙动,喜悦而破也,文雅风骚,结交仕宦,婚嫁谋官买妾建 造是也。兄加雀动,是非而破也,言语冲撞结交书吏,出入公门,用财胜讼是也。兄加勾动,心高而破也,奢架房屋,贪买田产,重叠不明,或托借银两,被人卷去是也。兄加蛇动,疑惑而破也,倾信妖妄,求神赛愿,演戏设醮,中保牵连是也。兄加虎动,凶横而破也,丧孝重叠,争斗夺继,诬赖人命,杀伤谋害是也。兄加武动,不谨而破也,盗贼攀害,被人拖欠,赌博嫖饮,小人妇女,生端扰害是也,此贫富之占也。若乃家资之多少,则取财爻之纳甲,周先天甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数推之。俱以本宫出现之财爻为主,不现则取伏财。如卦有二财出现,则兼取之。又有大象为本宫之财者,亦取其卦 之干支兼论之。如壬申戌亥乾,乙癸未申坤,丙丑寅艮,辛辰己巽,戊子在坎,巳午在离,庚卯在震,丁酉在兑是也。如纯乾卦,二爻甲寅为财,甲九数,寅七数,共十六数,大富,则十进千,六进百,为一万六千也。中富,则十进百,六进十,为一千六百也,下富则十进十,六亦进十,为一百六十也。如小户,则但以一水、二火、三木、四金、五土之数推之。如乾宫寅木财,木 三数,则一进十,乃三十两也。己上并旺相加倍,休如数,囚死减半。若太岁贵马福禄聚于财爻者,更益其一倍。月建贵马福禄,聚于财爻者,更益其半。太岁刑破财爻者减其半,月建刑破财爻者,减其三分之一。若贵煞合益,刑破合损,更不增损,止得常数。又有爻与宫俱空破死绝者,如甲申年,壬申月,甲子旬,庚午日,卜得纯乾卦,财爻刑破绝于岁月申中,死于日建午中,本宫戌亥又空于甲子旬中,虽有石崇之富,不旋踵而倾荡无余也。又如天风姤卦,六爻无财,巽为木,亦乾宫之财,巽宫二爻下,伏本宫甲寅财,巽卦天干辛,地支辰巳,辛七数辰五数己四数,共十六,又加伏爻甲寅亦十六,共三十二数,大富则三十进三千,二进二百,为三万二千,中富,则三十进三百,二进二十,为三千二百也,小富,则十进十,二进二,为三百二十也,各以十倍之法增之,小户,亦以五行之数,一进十而推之,如前法。旺相加倍,休如数,囚死减半。岁月贵煞,与岁月刑破俱照例益损也(出占灯法)。

凡断贵贱贫富,不拘远祖近宗,一本九族之亲,远方乡里之人,官宦下贱之辈,俱依此法断之,又须知吉者,遇死墓 绝胎,刑害克破,则减其福,凶者逢 贵马德喜龙福生合,则减其祸,不可一概言之。

六祸福

王灵经曰,人生所遇祸福不常,胥以六神取之,六神生合,各应其福,六神伤克,各应其灾。然六神又以占时太岁临爻者为上,月建大六神次之,日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要归垣,克忌神,生用神者吉,克用神,生忌神者凶。何谓逢恩,龙入水,雀入木,勾入火,蛇入木,虎入土,武入金,是也。何谓归垣,春龙,夏雀,秋虎,冬武,三九月勾,六十二月蛇,为当权之归垣。龙入木,雀入火,勾入辰戌,蛇入丑未,虎入金,武入水,为本象之归垣也。

青龙临太岁外动,岁内加官进财进禄。会天马,同众喜事,加驿马,自己喜事。内动,加德合福喜者,主孕育婚姻喜庆。遇凶鬼刑害克破,主喜处招殃。或因花酒,或作保为媒,或行善愿,或往喜庆之家致祸。仕宦公门,以升迁,荐举,朝贺,问馈,之失致祸也。

朱雀临太岁外动,有加官进职应举文书之喜。内动有分离,火惊,口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒气生灾。或文书,或寄信,或喧哗,词讼,或往火场,铳炮流星之类致祸。仕宦,则或以宣勅,给由文移表章,申详之失,或因讥讽弹劾致祸也。

勾陈临太岁,并贵马财禄外动,主加官禄进田产喜事。内动,主灾患缠扰,不能摆脱。加官符必有田产婚姻之讼,加凶鬼刑害克破,主扑跌瘟疫,或改造,或安葬,或因田产,或往墓前致祸。仕宦,则或以城郭,封疆,田土,钱谷之失,致祸也。

腾蛇临太岁,外动主求谋多戾,外事牵连。内动,主虚惊妖怪,梦寐不安。加凶鬼刑害克破主以动土起讼。官吏需索不已,或以惊惶患病,或见妖怪或病,或梦中魔倒。仕宦,则或以己有虚诈,人有牵连致祸也。

白虎临太岁,外动,主武职升迁,诸行吉利,经营称心。内动,主血光,孝服,刀兵横祸。加凶鬼刑害克破,主往丧家,或战斗宰杀之所,或虎狼之窟致祸。仕宦,则以刀兵,丧乱,杀戮征巢致祸也。

玄武临太岁,外动,主舟行有盗贼之变,会吉神,则斩获贼盗,或进舟船鱼盐酒醋之财。内动,主家下阴私失脱,孕妇灾咎,加鬼杀刑害克破,主以水利坑厕,阴人,酒馆花街,或往江湖飘洋致祸。仕宦,则有渡江涉海,遭逢盗贼,淫宠侍妾,痔漏之灾(月日六神同断)。

七三限

周易玄悟曰,凡大限小限生旺,带贵马德合福禄龙喜财子者吉。遇死墓胎绝,加刑害克破,虎蛇亡劫吊丧羊刃大杀者凶。生合身世者吉,冲刑克害世身者凶。限凶,则宜见德合以救,限吉,则恶见刑害相残。吉逢冲克,吉中有凶,凶逢解救,凶中有吉。吉多凶少为半吉,吉少凶多为半凶。其或吉凶相半,则忧喜俱无也。又曰限爻动,灾殃易惹,限爻空,身若飘蓬,限值天罗辰,地网戌,加鬼杀者,数年之间,作事昏迷如梦也。穿王透易曰,限旺则胎福,限弱则孕祸,是犹怀孕在腹,乘时而生育也。故祸福之应,遇太岁触之而动发。若问限中是何祸福,则以限神之性言之。贵人为福,则尊贵扶擢,朝廷徵召,驿马为福,则驰骋四方,致身云路。德为庆会,合乃成期。鬼主伤残,墓多蒙昧。破须倾损,害必侵争。刑则克伤,冲多摇动。龙为婚姻孕育,雀见火烛官非,勾乃斗争讼狱,武则奸宄阴私,虎为疾病死亡,蛇有惊惶怪异,依此而断万无一失。

身命取三限法

正卦管三十年,变卦管三十年,互卦管三十年。每爻五年为一限,共九十年。如卦值六爻安静,而无变卦者,则正卦管三十年,互卦管三十年,再从升降取卦管三十年。取之何如,凡在子寅辰午申戌阳时卜者,升初爻于上作卦,如正卦得天风姤,作泽天夬卦断之。又如乾坤二卦,无互,不可升降者,动则正卦管三十年,变卦管三十年,复以变卦,随阴阳时,取升降作卦。如前法,管三十年,若乾坤二卦,又逢静而无变者,则正卦管三十年,再以占人生命起卦。如甲子年,五月,十八日,酉时生人,即从子上起正月,则五月在辰上,又于辰上起初一日,则十八日在酉上,又于酉上起子时,则酉时在午上,酉属兑,午属离,即以酉临午,得泽火革卦,管三十年,再以来占年月日时起卦,如甲子年,正月,下十五日,卯时占,便从子上起正月,则正月即在子上,又于子上起初一日,则十五日在寅上,又于寅上起子时,则卯时到巳上,卯属震,巳属巽,即以卯临巳,得雷风恒卦,管三十年,共九十年。若年高至九旬已外者,再从正卦,世爻,一年一位,在阴阳顺逆行之,以定吉凶。

按此式,出自庞眉道人易学空青抄本,言此式见于八神筮法,及李淳风占灯法,耶律氏锦囊集三书,世人鲜得其传,故至坤乾无互,与不动不变之乾,则不能通,惟此式为全备也。

大限行运法

大限五年一度,行运世应兼取,单论天干。如天山遁卦,世丙火,应壬水,火数二,水数一,共三数,则三行运也,即于世上起三岁,至七岁,五年为一限,阳世顺行,阴世逆行(甲丙戊庚壬为阳,乙丁巳辛癸为阴)。如遁卦二爻阳世,则运宜顺行,八岁至十二岁轮在三爻,十三岁至十八岁,轮在四爻,余仿此。如孩提未起运已前,即于世上起一岁断之(出管公口诀,管公曰,运,故从天干)。

小限行运法

小限一载一宫,亦世爻起数,阳顺阴逆,亦正卦值三十年,变卦值三十年,互卦值三十年,其无互不变之卦俱从前式取之。

推流年月建法

阳世初爻起十一月,阴世初爻起五月,正变二卦并取,共成期年之运

三限飞行式

正卦,变卦,互卦,各从世爻起。如卜得泽天夬卦,化雷天大壮卦,互纯乾卦为例。正卦世爻丁火二数,应爻甲木三数,五行运也。

丁酉 正卦 变卦 互卦

十岁至十四岁 四十五至四十九 六十五至六十九



大限起五岁至九岁 四十岁至四十四 九十至九十四

二十岁至三十四 三十五至三十九 八十五至八十九

甲寅 廿五岁至廿九 六十岁至六十四 八十至八十四



二十岁至廿四 五十五至五十九 七十五至七十九

十五岁至十九 五十至五十四 七十至七十四

小限每卦管三十年,亦各从世爻起一岁,不如前论五起运。

三限论

人生贵贱贫富不恒,或先荣后落,或先寂后响,皆以其时也。夫时者,旺衰刑德之所主也。旺相贵马德合之爻,虽大象休囚,根基不厚,限逢旺爻吉神,亦主所为得意。凶克刑破无气之爻,纵大象旺相,根基殷厚,亦主蹇滞灾危,起自衰限也。故大限,小限,遇衰空刑破者凶,遇贵德合马者吉。或限爻原有贵马德合,临生旺之位,适其爻动,变为死墓绝胎,或变为克破刑害空亡,退神,则吉化为凶。炎炎之际,忽尔寂寂,且有不测之祸。如刑冲克害,空死墓绝胎之爻,化出贵马德合,生旺,生扶,退神者,是为有救,祸虽发而可解也。按长生诀,于日辰取之(管公口诀)。如寅日卜得坎宫革卦,四爻丁亥持世,为兄弟,坎卦属水,亥又水爻,寅日大象爻神,俱入病乡,故其人必多病,而气禀虚弱也。至于死墓绝胎四爻,凶尤甚,若贵马德合扶之,犹不免于太岁衰败刑破之年,有重病灾厄。若有刑破而无救,则将死之期也。盖限之吉凶,必遇岁君相触而始发。凡流年太岁与二限生合比和,更遇流年太岁贵马入限旺相,则主奋扬发福,凶限祸亦可轻。若限在死墓绝胎四凶之爻,更遇流年太岁临限衰处,立便为灾,更看流年太岁到处之限,与世爻刑破之有无,有刑破而无贵马德合救之,不可度也。如大限在寅,太岁在亥,限爻至长生处,其世虽处衰刑,亦主无事。若世在生旺贵马德合之爻,更流年太岁贵马德合入限,其年必大发财禄。如限在申爻,其爻属四凶,流年太岁在戌,又值申金衰处,若世在辰未二位,戌年冲辰刑未,是有刑破也,其人主四月有病,为四月建巳,刑申限也。世爻属土,四月土绝,故有灾病。又限在申爻,居四凶之位,看其爻是何亲属,有气无气。如值太岁无气之年,又被太岁刑害克破者,或爻属父母,或爻属兄弟妻子,则其年先有父母兄弟妻子之忧,后有自身之灾难也。若限逢 太岁旺相之年,更有流年贵马德合入其爻上,则其年先须父母兄弟子孙发达,妻妾得喜,然后福泽得及其身也(看限爻上是何亲好)。傍要与世不相刑害克破,乃为吉耳。又如丁酉年戊申月,甲申日,卜得雷天大壮卦,庚午持世,甲子临应,庚金四数,甲木三数,共七数,乃七行运也。阳世顺行,即从世上起七岁,乃午限也。申日火值病乡,又午为匿刑,此人必多病。若飞宫六亲同居此爻,即断其亲属有病也。十二岁申限,十七岁戌限,廿二岁子限,俱生旺之爻为吉。廿七岁交寅限,寅木绝于日建申中,又申日刑冲克寅爻,且临官鬼,名伏刑之鬼,其人若遇太岁巳午之年,必有灾迍。(木病于巳,死于午也)。寅德在未,未年稍可,申年酉年,限入太岁绝胎处,若不逢流年太岁,贵马德合解救,死更无疑。此命所以不死者,为申年驿马在寅,酉年岁德在寅,故虽有极危之厄,濒死而不至于死也。又如限在午,其爻无气,又为匿刑,其人自入此限,必多忧危灾病。如太岁在寅(火生)卯(沐浴)辰(冠带)巳(临官)午(火旺)未(火衰)申(火病)年,此数年,虽行衰限,无甚危险,。惟每年七月(火病)八月(火死)十月(火绝)十一月(火胎)有小灾耳。(九月午戌合虽墓不凶)。为流年太岁与限爻生合,未到四凶之处。若遇酉年子年,而限中本无贵马德合相扶者,必不可度。为午死于酉,胎于子也。戌亥之年,尤可度者,以午戌三合,午德在亥,此为勅助耳。更看流年太岁之前后,有何凶杀临于世上,与限上或丧门吊客官符病符二耗亡劫之类,诸杀各随其凶性,言其祸福,察其限爻,是何亲属,即知祸福临于何人也。如限爻在午,太岁在申,吊客在岁后二辰,正值午上,申为火之病乡,看午爻是何亲属,必其人七月后有亲属之灾,后有己身之灾也。又如限在己,居四凶之爻,流年太岁在未,乃火限始衰处,流年吊客在岁后二辰,正值己上,看己爻是何亲属,必其人正月前,先有亲属之忧,后有自身之忧也。归藏易曰,限带休气,必多疾病,限带囚气,必多狱讼,吉神主限,凶灾自轻,凶神主限,祸 来难免,察其临限之六神,则知祸福何自而起。

八岁君

太岁之流年,祸福之吏神也。盖身命之卦限,爻之吉凶,俱于占时四值上取之,以为异日祸福之验。福伏于吉爻之中,祸伏于凶爻之中,伏者不触则不发,故知祸福之发触,以流年之太岁也。如限爻本吉旺,而流年太岁,又值限之吉旺处,则吉与吉会,而应其吉也。限爻本凶衰,而流年太岁,又值限之凶衰处,则凶与凶会,而应其凶也。

断带疾延年

官鬼持身世爻,或持用爻,名贴身鬼。如带破碎杀主有破相。在乾宫主头而咳嗽之疾。坎主雨耳,肾家之疾。艮主两臂,鼻背之疾,带四废,则腰曲背驼。巽主股膝疝气之疾。震主气促惊悸之疾。离主眼目心经之疾。坤主肚腹胸胃之疾。兑主牙齿缺唇之疾,又本命爻,带官鬼,加天刑四废杀刑害克冲身世者,必带疾也。凶杀属木主疯癫。属水主冷瘟。属火主心目疾。属土逢绝气,主麻疯。属金逢绝气,主瘫痪。又用爻,世身爻伏鬼,被日辰并起者,主带疾。坎宫金下伏土鬼,主耳聋。震巽宫木下伏金鬼,主四肢带疾。离宫,火下伏水鬼,主心目之疾,加羊刃,必青盲。坤艮宫土下伏木鬼,主蛊胀脾伤。乾宫水下伏火鬼,血竭容憔。兑宫金下伏火鬼,主口疙唇缺,动爻化鬼亦然。又用爻,世身爻,伏鬼者,为胎里宿疾。用爻世身化鬼,与鬼克世身用爻者,则后来新染之疾也。又五杀歌曰,跷哑盲聋(此字:上朔下首)五端,但愁并起值孤惊,旺则必危衰则减,生扶合处一般般,五杀中惟地跷杀,旺则跷,衰则廉疮,其余四杀不分衰旺也。以上鬼杀,若遇天医天解月解伏福化福者,不可泥此而论也。

辩性情

以八卦论用爻与世爻,在乾直好高,有德有威也。在坤性厚重,寡言笑,宽大能容也。在坎心情委曲,巇崄多威,凶则狡诈心乱,事多更变也。在离明白刚烈,爽直有气节,无气则性暴,作事有头无尾也。在震志大言高,驰骛声名,凶则心多叵测,胸无定见,心急事滞也。在巽性和柔,好卑奉,无气则随波逐流也。在艮吉则安静有执持,凶则事多退缩不前也。在兑性和悦饶舌,见物多感,好声音酒色,无气则奴颜婢膝也。

以五行论申金,主重义,驰骋声誉,无气则好勇好杀,好音乐也。酉金,主刚明不苟,无气,则多贪欲,嗜酒色也。寅木,主雍和,有文章才艺,无气,则执拗散乱也。卯木,主力健骋雄,刚直不阿,无气,则心毒多机械也。子水,主清高正直,不好奸污,智谋深沉,无气,则浮浪不实,作事有初无终也。亥水,主性圆通,与物和同,无气,则谲诈轻淫也,又水旺则性缓,衰则性急,发动,冲动,心多机变,若动逢合住,或临死墓绝胎,必无知觉。如动逢 冲散,则搏激之水,必是立志无恒,疑惑不定者也。巳火,主好华美修容,性快,不隐匿,无气性暴慢,生平饶为起灭也。午火,主强敏无私,好胜,为事急疾,无气,刚暴无终,急终有慢也。辰戌土主厚重有威望,聪明正直,不信神物,不畏鬼怪,无气,赋性酷毒也。丑未土,主宽宏廉直,耿介无私,多仁多义(木库为仁,金库为义),无气,则拙钝无能而已。

以六亲论,动财则好奢不好学也。化父则忧道不忧贫也。子世逢空,羊质而虎皮也。兄持入世,酒囊而饭袋也。世持鬼杀,笑里藏刀也。鬼杀逢空,怒中无毒也。

以六神论,青龙则慈和乐易,明敏从容也。朱雀则快言语,多口舌,带杀则喜生是非,多招诽谤也。勾陈则厚重有规矩,行事迟钝。不动,则无转变也。腾蛇则多心机疑虑,虚浮诈伪也。白虎则性急不仁,好勇斗狠也。玄武则阴谋秘算,狡谲多端。同兄弟,则贪吝。加咸池,则淫邪也。龙逢蛇克,媚而不忠也。虎逢龙克,勇而有礼也。雀受克伤者,多谤。蛇逢合制者,多智也。财合玄,贪财好色也。子合玄,嗜酒多情也。兄合勾者鲁钝,福合龙者清和也。龙衰静,乐饥自得也。虎加兄,小人跨霸也。玄加刃,量悭见小也。

燃犀录曰。逢冲者伶俐,入墓者呆痴,临刑害者多嗜杀,居胎养者欠老成。空动而无生无克者,率意猖狂,旺静而无克无冲者,抗怀高洁,衰值时辰,器局卑偏,旺临月将,度量渊宏,冲多好斗,刑多好讼。带贵,则有威德而不狂侫。带马,则志四方而遨游。带德则恭俭温良。带合,则从容和雅。八纯性宜躁急,六合性必宽和也。

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