第35章 三墓理论的应用
三墓，是古筮应用理论中的一项常用知识。墓，就是指长生十二宫中的墓宫。又称为藏库，其影射到现实的含义则非常广泛，有体现在客观形态上的，如隐藏、穴居、拘禁、约束等等；也有反映在主观心态上的，如迷茫、被隐瞒、关注、兴趣等等。理论上金木水火不同属性各有其墓藏之处，分别是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。古论因发现土爻寄生于水，所以也将水爻之墓辰土作为土爻之墓，但土爻本身就是金木水火之墓，又怎能以他墓盖之？土爻的特殊属性导致本身并不存在墓，因此在吉凶判断层面，辰戌丑未四土爻是不会入墓的，好些学者总被辰土与其他土爻的关系是该论墓？论进？论退？或论冲弄得昏头转向，其实没这个必要。
墓于吉凶层面的应用：墓在六爻预测的各个层面，都有其不同的应用功效。在吉凶判断层面，虽然理论上除了土爻，金木水火各有其墓，但前章已有说明，应用于吉凶判断的“生旺墓绝”有个独特性质，就是“从于卦理卦意”，凡遇到一切与卦理卦意相冲突者皆要让路。墓也带有这个特性，因而其在吉凶层面的实际应用中，所谓的四墓，实际只是两墓。其中金爻虽墓在丑土，但卦理上丑土同时也生金爻，若金爻为世用，日上见丑，或卦中丑动，或动而自变丑土，只能论丑土生金爻而不能说丑土墓金爻。巳月庚戌日占孩子择校，得“睽之大有”
干支：巳月 庚戌日 （旬空：寅卯）
神煞 ：文昌—亥 谋星—辰 天喜—丑
艮宫：火泽睽 乾宫：火天大有（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
勾陈 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
因大人工作变动，打算为孩子换一所学校，就近有三所学校可以选择，孩子很想去其中的一所，但大人们却另有想法，孩子他爸来求了一卦。应爻父母巳火挂于月令，克伤用神酉金，又主卦见睽寓意背向，
我当时就跟他说：“你家小孩在目前的学校，成绩不大理想，与你们原来的盼望背离了”。
他点头肯定：“学校是名牌，但孩子学习却不出色，这也是我们希望换换环境的其中一个原因”。
我告诉他：“这回你就顺顺他的意愿吧，他在意的那所学校对将他很有益处”。
后来大人决定迁就孩子，让他转到他喜欢的那所学校就读，孩子不负众望，只一年多时间，不但在班级成绩名列前茅，其体育特长还得到学校的充分重视，成为重点培养对象，卦变大有果然大有收获。发动的土爻，墓用神又变出合用神谋星，说明这是孩子很感兴趣、并打算去的地方，吉凶层面丑土对用神酉金论生不论墓，土动生旺用神乃是吉兆，所以能预知去了会受益。
同理，水爻虽墓在辰土，但卦理上辰土同时也克水爻，若水爻为世用，日上见辰土，或卦中辰土动，或动而自变辰土，只能论辰土克水爻而不论辰土墓水爻。如申月丙子日再占父病，得“益之渐”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益 艮宫：风山渐（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
原注：卦父值日辰目下无碍，但嫌土动伤水，又是风雷合卦，震为棺，巽为椁，棺椁俱全矣，果卒于冬至月。
这卦作者解得太飘逸，从卦理上分析，用神父母子水发动，遭遇辰土回头克伤，是凶兆定性的根源。卦中一、三爻位的动变构成申子辰三合子水局，以及用神临月令，这都是应期层面其父现状暂时无碍，但凶兆将延期应验的信息。这卦的用神子水，其实得到特殊日月组合的熏陶，已铸成逢克不凶的金刚之身，那为什么还会被辰土克伤？原因是这属于再占之卦，判断原则已经不同往常，信息已经被更有针对性地粗放的缘故。如果不了解吉凶层面水爻见辰土，论克不论墓的原理，就难免会陷入似墓非墓的思维怪圈，作茧自缚。
只有未土墓木爻、戌土墓火爻是墓的同时不见生克的。所以应用在吉凶层面的“墓论”，实际只有两个：寅卯木爻墓在未土，以及巳午火爻墓在戌土。吉凶层面的墓，可见于日建，如午火为世用，日建见戌土，称为日墓；也可见于动爻，如寅木为世用，卦中见未土发动，这称为动墓；又可见于变爻，如卯木为世用，动而自变出未土，称之为化墓。日墓、动墓、化墓，就是古人所说的“三墓”。 我们发现，这里并没有月墓，因为在吉凶判断层面，生旺墓绝十二宫并不存在于月令，因此也自然不可能有所谓“月墓”的理论，如戌月丙子日，占父任滇南何时得信？得“地泽临”
干支：戌月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓日克，音信杳无之兆也，占后，迟四年得信，知父遇害矣。
书中断定用神父母巳火衰败的原因，是月墓日克，我认为值得磋商，在吉凶判断层面，月令对爻不能论墓，只可论休囚，用神巳火应该是月囚日克才对。当然到了细节层面这可以论墓，月令寓意过去，戌月墓住用神巳火，不知其踪迹，说明其父过去已经很长时间杳无音信了。
古人将墓看作是衰败的象征，因此不管日墓、动墓、化墓，都一概视为衰相意味，但其实墓是中性的，在衰与不衰之间摇摆不定，入墓并非一定是衰败的征兆。如同旬空的理论一般，在吉凶层面墓也有真墓与假墓之区别，假墓只属于暂时被墓住，待出墓之时就可以恢复如常，因此若属假墓，在吉凶定性的时候，就当爻没被墓看待就可以了，只有真墓才确切属于衰败的凶兆。那如何鉴别真墓与假墓？按古今的泛泛理论，是看爻的旺相与否来区分，不论爻之动静，旺则墓假，衰为真墓。这种说法并不概全，多年的实践，我发现假墓主要存在以下几种类型：
1、作用他爻的动爻化墓为假。古论定性动而化墓之爻，因终局被墓住，便把它看作是有动如无的废爻，这确实是一个不小的误导，卦机全在于动兆，作用他爻的动爻，化墓其实都属于假墓，其生克的方向，并不会因化墓而存在任何变数。如戌月己巳日占南行，得“大有之大壮”
干支：戌月 己巳日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：予以应爻官星生世，为官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？兼是六冲之卦，疑为不吉。
自占出行世爻辰土为用神，元神官星巳火发动生世，本来属明显好兆，可是作者发现巳火化出的戌土，却是火墓，动而化墓把巳火给墓住，于是又开始怀疑这官鬼巳火可能是无用动爻，不能生世。后来他又占了几次卦，终于确认这其实仍属吉利，才择日动身。其实如果知道“动而化墓仍为动”这个道理，就没必要如此反复折腾了。不过在卦理疑惑之时，多占确实是一个有效的法子，占多几次就自然明白了。
2、动爻被动墓为假。即是说被墓的用事爻若为动爻，墓者也为动爻，这个动墓在吉凶层面是无法把用事爻控制住的，因为发动者由如利刃出鞘，无论旺衰与否，不是说被墓就可以盖得住。如未月丁巳日问占，此铺位用来经营修车赚钱否，得“豫之未济”
神煞 ：禄神—午 羊刃—巳 文昌—酉 驿马—亥 谋星—未 贵人─亥，酉
干支：未月 丁巳日 （旬空：子丑）
震宫：雷地豫（六合） 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
问经营行当的选择，一般学者可能只会关心财爻，但我却很注重分析子孙爻，因为子孙乃财之元神，问经营只有选对行业才可以赚到财富，子孙爻就代表行业的决策。卦主心中已经有了经营目标，这与卦象的显示相符合，应爻合谋星的子孙午火，藏有金爻标识，就代表事主打算经营的项目，但我发现，这个午火并没有发动生世财，元神不动，即使旺相也不能令事主获利，说明这个项目徒有其表，实际不能获利，然而另一个子孙巳火却发动生世财未土，显示经营另一行当将有利可图。
我跟对方说：“这修车行当不好弄啊，卦变未济也代表不成功。巳火临日令，这个铺位目前正在做什么生意”？
对方回答：“目前做饮食，好象四川火锅之类”
我释然，子孙带火发动，确是饮食行当的象：“卦象告诉你，你这铺位还是做回饮食才可以赚钱，巳火冲贵人，还应该经营低档饮食才好”。
对方权衡之下，终于不敢搏转型，还是选择了上手的饮食行当，一年下来竟有不菲回报。半年前在他铺位地头终于有一间修车档开张，但亲眼见其生意惨淡，不禁心中暗自庆幸躲过一劫。这卦发动的巳火虽然被另一发动的戌土动墓住，但依然可以生旺世财未土，因动墓不盖动爻之故。
3、动爻被日墓为假。指的是爻发动若被日令墓住，这其实是假墓，在吉凶定性的时候可以予以忽略。这很好理解，动为始变为终，动爻只是事态的起始阶段，就算遭月破也不算真破，何况被日墓？如有显宦于卯月戊戌日，占目下功名升否？得“离之震”
干支：卯月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱。
自问功名，用神官鬼亥水发动遭遇辰土回头克，升迁莫问。世爻巳火也动，被戌日所墓还不要紧，因为动遭日墓为假墓，但兄弟持世化墓就非常不妙了，问功名兄弟持世，是终被剥官之兆，加之变出的趋势是入墓，显示此君的未来命运将以剥官入狱告终。
4、墓空墓破化衰为假。乃指用事爻被日墓、动墓、化墓所制，但这个墓爻却正值空亡、月破或日破，或动墓者变出诸如回头克、化绝化破等衰相，这些墓在吉凶层面都属于假墓，《增》书有言：“墓神被日月动爻冲破非真也，盖墓破如网破，容易而出矣”。要注意这个理论只反映事件的短期性，如同“问近病用神逢空即见好”之类的经验总结，反映的仅仅是近期的变化。如丑月丙戌日妻占夫近病，得“中孚之兑”
干支：丑月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：卯官为用，化未土空亡，近病化空即愈，但两卦俱值三合，恐成久病而终。彼问：防在何时？予曰：未墓空而且破，若占防忧虑患，则破网破罗，脱之极易。今占病，值三合而难痊，明年未月，犹恐填实其墓也。果卒于次年未月。
占夫近病，用神官鬼卯木发动，自化出未土为化墓，未土发动对用神也构成动墓，但这两个墓都是假的，因为未土恰好旬空，空墓不真，这反而成了其夫短期病愈的信息，正如原注所断：“破网破罗，脱之极易”，当然近病痊愈的信号还有用神化空、卦变六冲等，但包括空墓，这些病愈信息都只是短期性的，因为用神卯木陷于三合局内，乃缠绵的迹象，长期而言其夫之病将反反复复，变成久病而终。
5、世用旺相者被墓为假。这是自古最传统的说法，野鹤曾有总结：“自占看世爻，旺相者非真；代占看用神，旺相者非真。惟世爻、用神休囚被克而又入墓者，是也”。可见这里头有两个分析核心：世爻与用神。代占者因为来去只有一个目标爻，所以“代占用神旺相者非真墓”之说无可挑剔；但自占自事则同时存在世用两个思考点，忽视其中一个都可能导致误判，所以“自占世爻旺相者非真墓”则显得欠缺。从全面分析的角度，自占自事者，用神要旺而有力，世爻要兴而无伤，同时符合这两个条件的，才算真正意义的世用兴旺，被墓可定性为假墓。对吉凶定性各种格局已有清晰认识的学者，自然很容易理解这句话的含义，而基础不扎实者，稍稍深思就会陷入为何用神没衰败就算真墓、世爻总体衰弱却为假墓的困惑。如果真是这样的话，就要重新倒回去补补基础课了。如卯月乙未日占眼疾，问目前的保守治疗是否可行，得“无妄之随”
干支：卯月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：天雷无妄（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
问疗效子孙爻为用神。世用聚于子孙午火，虽然戌墓发动，但世用午火月生日合旺相非常，此墓为假，无法对午火构成实质伤害，可见目前为止保守治疗仍属可行，申鬼不旺病灶未见恶化，但既然墓化日令盖世爻，日常令事主不好受在所难免。同时指出医生的专业意见更应重视。事主当时就反馈说，目前病情如我所言并未恶化，只是老有小症状，眼睛隔三岔五就有磨疼感。数月后又得事主答复，眼睛还是像以前一样，难受但没有恶化趋势，医生则建议他手术根治。
又如午月丙戌日，占终身财福，得“水泽节” （摘自《增删卜易》）
干支：午月 丙戌日 (旬空：午未)
坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：此人旺财临世，平素手有余钱。亦因世入戌墓，酷好痴赌。后至巳年，因开铅矿，连开数穴富冠一乡。古法常应冲开戌墓之年，此卦乃应值世之年。
终身财福不同于一般的专题事占，思路上会有所区别，此卦若单为求财，见用神持世有根无破，就可断定吉兆，但终身卦不能这样简单，还要观察世爻是否得旺，因为终身之事，多少带有些个人福寿的信息，所以古人看终身卦，无论看终身财运或终身官运，都非常在乎世爻是否得旺，视之为命根依据。这卦财爻巳火持世有根源，但却世入日墓，按古人的结论是“身入墓乡，到老求谋多戾”，好就好在巳火得月建扶旺，旺相者被墓则不为真墓，富贵享福命中依然，结果这家伙到了巳年就勃然大发。
6、三合局内世墓为假。动变只要构成了三合局，其成局所在动变已经被浑然一体，所以，处于三合局内的世爻动墓化墓，都一概归为假墓，在吉凶层面可以完全忽略。但在应期细节层面，仍可以三墓的思路去分析。如戌月甲寅日，占会试能联捷否？得“小过之艮”
干支：戌月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：世爻随官入三墓，动墓化墓入月建之墓，明岁辰年冲开墓库，发榜之期又逢辰月，冲开三墓，不独联捷，定然鼎甲，缘日月合成官局旺相当时，卦之全美，未有过于斯者，果尔传胪三唱。
这卦四、六爻位动变，构成寅午戌三合，世用齐聚官鬼午火局之内，所以是成功吉兆。而这个三合局内，动爻戌土动墓世爻、变爻戌土也化墓于世爻，若按原注所言，动墓化墓月墓一个不差，但于我的观点，这些统统的不是真墓，因为吉凶层面三合局内针对世爻的墓都是假的，月墓根本就不能算墓。当然到了应期细节层面就可以变天，墓还是墓不能忽视，所以在冲墓的辰年辰月应吉问鼎。
除却之上六种情形，陷入日墓、动墓、化墓的用事爻，均作为真墓定性，是事态趋向衰败的征兆。在中国，易理的门派很多，同行相斥现象特别严重，某次易学者们聚会，见面自然先握手问好、互道“钦敬久仰”，就象拳击开打前的礼节，只要话匣子一开，大家立刻象开了机关枪，是见谁灭谁没商量。世面见多了，我便懂得如何明哲保身，一见争论就闭嘴，其他专家却很盛气，于是聚会刚开不久已有两位学者，因预测观点不同起了争执，大家都用时间起卦测一场明天进行的足球赛，结果居然是分道扬镳，争得面红耳热的时候，其中一位气不过：“我手摇一卦，测明晚足球赛中国队是赢是输，就知道谁对谁错了”！于是在众人围观之下，起得“无妄之随”
干支： 亥月 庚戌日 （旬空：寅卯）
巽宫：天雷无妄（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
人多嘴杂确实不是好事，卦象出来后还是众说纷纭，有测中国队赢，有说中国队输的，当然也不乏打平的观点。我本不想赶这趟浑水以免得罪人，但被当事人扯住非要发表意见，我只好硬着头皮看卦，然后对他说：“你输了”。
他不禁一愣：“什么我输了？我是问中国队是赢是输，关我什么事”？
我笑道：“你自己起的卦，反映的是你的心态，当然与你有关，卦象没有显示比赛结果，却是显示你将事与愿违。所以，如果你测中国队胜，结果中国队将输掉比赛；如果你是测中国队输，那么中国队反而可以拿下比赛，总之结果与你的愿望相反”。
此言一出，引来众人哄堂大笑：“原来真正背运的是你这家伙啊”。他悻悻地唠叨：“哪有你这样算卦的，问东答西”。他不知道成熟的断卦者，都是卦象显示什么答什么，而不是别人问什么答什么，他原本是执着于中国队赢球的，果然最后中国队零比二输掉了比赛，于是这次争论他也失败收场。这卦虽然表面上是问球赛结局，但卦出六冲子孙持世，已经反映出此人患得患失的心态，他既希望自己的预言准确，又担心自己的失准丢人，可动兆偏跟他作对，戌土发动墓住喜神子孙午火，午火被克于月令露出衰相，在此情况下遭遇日墓动墓，即为真墓，喜神陷入真墓衰败，忧虑之鬼反而受动爻相生，那是忧患成真的预兆，所以他担心测不准，最后真的测不准了。这是用事爻被真墓致凶的实例。
又如某君问占当天应不应该买此股，摇得“豫之晋”
干支：戌月 己丑日 (旬空：午未)
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：火地晋（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
象这类询问式的问事，很多学者可能会感到头痛，到底应该取什么爻为用神呢？买股为求财，是不是该取财爻为用？这卦财星倒兴旺，戌财明动，世财冲空暗动，但按古代的观点，收货应在财爻衰弱之时，方为良机。其实大家无需为此犯迷糊，既起疑惑询问之念，当是盼升怕跌的心态在起作用，归为心态之占也未尝不可。当然有些人没有患得患失的心态，也会这样问，就好象问“我应该投资什么生意可以发财”之类，目的是寻找一个合适发财的时机介入，要发财先问根源，这类询问一般看重子孙爻。所以无论从心态或事态角度，这类问卦取子孙爻为用神一般不会错。这卦的子孙午火因月令而休囚，被发动的戌土动墓，即为真墓，用神被真墓致衰败，看来当天不是介入的合适时机。果然这支股票很不争气，整天都震荡下调，尾市更是跳水，日跌幅达到3%，如果买入，被套在所难免。如果照搬古论，同类者发动以相扶论吉，这卦妻财戌土发动看似是扶旺世爻未土，但又何吉之有呢？
这里特别值得一提的是，对真墓的界定，即对“衰败”的定义上，也需视实际情况灵活判断。我们知道自占自事，用神必须旺相事情才有成功的机会，故而安静的用神，即便在平相的状态下陷入三墓，也算是真墓，因为对于用神而言，不旺即等于是“衰败”了；但真墓对世爻条件则不一样，因为用旺世兴就可以成事，用神若旺，有时候世爻即使总体衰败，但只要符合“兴”的条件，世爻陷入三墓也不算真墓，只有在世爻受动变爻克制，或于日月真正衰弱不见生扶的情况下入墓，才可以定性为真墓。真墓是爻衰败的征兆，假墓只是暂时受困，待出墓之时祸福趋势如常，假墓在吉凶层面并不能改变事态的既定方向，故谓之假。
墓于应期细节层面的应用：墓到了应期细节层面，理论开始变得飘逸，不再有诸多条条框框的约束。在吉凶层面不存在的月墓，却可以应用于这个层面；在吉凶层面土爻是没有墓的，但在应期细节层面，辰戌丑未四土爻的墓将归集于辰土，“水土墓在辰”的古论，在这个层面将发挥得淋漓尽致。吉凶层面只有木墓与火墓可以应用，但到了应期细节层面，金木水火土，将各有其墓。在应期细节层面，没有了真墓假墓的区别，全部都算是真墓，于是产生一系列出墓的应期公式。而出墓应期公式主要有三种：
一种是以冲墓的时段算作出墓，这是最传统的出墓应期理论。如申月己丑日占病，得“雷风恒”。
干支：申月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
白虎 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：余因世爻旺相，许未日愈。果起床于未日。应未日者，冲开丑墓之日而出也。古法以墓为沈滞昏迷之象，极是。此人病体昏沈，不思汤药，至未日霍然而痊。
问病世爻酉金为用神，揣模野鹤的观点，定是将日令丑土对世爻酉金视为日墓，酉金因得月令申金扶旺，旺者被墓为假，世爻仍然不失旺相，所以病好。而于我的看法，吉凶层面丑日对酉金论生不论墓，酉金得月扶日生旺相非常，因而病愈。而应期层面彼此则思路一致，则都将日令丑土视为酉金之墓，冲墓的未日病好，故患者得以在未日起床。细节上日令带墓，乃目前昏沉的信息。又如之上的戌月甲寅日占会试，三合局内的世爻动墓化墓，吉凶层面虽然属于假墓，但应期层面依然算墓，结局应在了冲墓的辰年辰月。这是冲墓为应期的出墓模式。
第二种是冲入墓之爻的时令算作出墓，比如用事爻酉金入丑墓，在冲酉金之卯时段应事。这两种出墓形式，其原理就好象一个人被围墙困在里面，出去的方法，无非是等别人打破围墙救自己出来，谓之冲墓；或是自己想办法冲出墙外，谓之冲爻，这种应期虽见之不多，仍为出墓法则之一。如未月戊辰日占年运，得“复之谦”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世爻子水，虽是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回头之克，动爻辰土又克，此乃世爻休囚而无气也，年运不利之征。卯年占，午岁卒。夫应午年者，世临岁破之年也，此亦可谓之墓中人不冲而不发耶。
占年运，却摇出自身灾卦，三合局内世爻子水被辰土带日令回头克、日月又克之故。应期层面辰土于子水可视为化墓，冲墓应凶为出墓理论之一，冲世应凶为出墓理论之二，这卦应于后者，在冲世爻子水的午年算作冲墓应了凶兆。正如原注所言，此亦谓之墓中人不冲不发，不过不是发达，而是发霉！
第三种出墓，就是冲墓或冲爻的时段都过了，这也算为出墓的其中一种方式。如卯木被未土墓住，冲墓之丑、冲爻之酉的时段都过了，卯木就算作自动出墓。这种方式有点象犯人入狱，至刑满自然被释放的味道，与旬空应期理论中，过了空期便不再是空的原理非常相似。如问占搬家是否会影响孩子健康，摇得“旅之咸”
干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)
离宫：火山旅(六合) 兑宫：泽山咸
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
玄武 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
问孩子子孙爻为用神，卦中用神两现，若按古筮入门知识，虽然子孙未土发动，但世应爻位优先，似取子孙辰土作用神合理，但在总论篇已经告知大家，那只是带领你快速入门的主观取用捷径，当你对古筮理论有了更深刻理解，特别是懂得分析事态过去现状轨迹的时候，思维就应该向客观取用靠拢，根据卦象信息与事态现状轨迹对证，来明确用神。不同土爻代表不同地方，我发现，其中一个子孙辰土是带月令的现状信息，而另一个子孙未土却化旬空，那是不是说，带辰土的孩子代表现正居住房屋的孩子状况，而带未土的孩子，则代表还未搬过去住房子的孩子健康状况？
为了求证这个推断，我问事主：“准备搬过去的房子，是不是比目前住的要大？搬家的目的，是为了迁就孩子读书吧”？
事主连连点头：“就是这么回事，新居比我现在住的房子要旧，但面积要比现在的大，属于省一级小学的地段，为了孩子有个好的教育环境，只能新房搬旧房了。不过因为房子新装修不久，我怕太早搬迁对孩子健康有影响，所以来问问”。
因为未土是辰土的进神，所以未搬的房子比现在的房子要大，而未土则是文昌星寅木之墓，所以知道搬家是为了孩子读书。通过与事实对证，我明白到我的推测没错，子孙未土就是代表孩子搬家后的状况，取五爻子孙未土为用神。用神明确吉凶定性就很清晰了，巳火发动生旺用神未土，搬过去后孩子健康没问题。我将卦象趋势如实告诉了事主。
事主问道：“有显示什么时候搬家吗？我准备最近一两个月就搬迁”。
我道：“未土发动被日令绊住，化出月合，估计打后三个月内动不了，巳动酉空月令墓土爻，新历八到十月应该会搬家，再迟来年一月、三月也得搬了”。之所以这样推断，是因为申月乃巳火逢合、酉月正好填空、戌月冲辰墓、再推后的话丑月冲未土也算冲墓，卯月冲酉金也是填空。
结果，后来事主恰好单位要出差，原本最近搬家的打算只好搁置。紧接着国庆的十月、春节前后的一月、三月，都考虑过要搬，但总是这样事那样事被拖着，一直到了第二年的五月，才终于搬进新居，大半年来住进新居的孩子，仍旧活泼可爱身体健康。而到来年五月的时候，卦象中空与墓的所有理论应期，都全部被跨过，实际上已经不再存在空与墓了，所以应在元神巳火临值得新历五月搬家。这是冲墓冲爻时段全部跨过算作出墓的实例。
墓在细节层面用意丰富，影射含义广泛。一种体现在客观形态上，我被墓者，包括有昏迷、藏匿、穴居、拘禁、约束等等寓意。例如之上申月己丑日占病得“雷风恒”那卦，日令丑土墓住用神官鬼酉金，细节上说明病人目前处于昏沉状态；如追贼，鬼爻入土墓，可断此贼藏匿于某地；如问家居迁移，用神入日月之墓，这个墓可以代表其目前的住处；又如问师长，用神父母墓住世爻，代表这个老师都自己管束很严；再如卯月辛巳日占自陈何如？得“恒之升”
干支：卯月 辛巳日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：酉官持世，破而且空，又动出午火相克，不独削职，五六月还见凶灾。或曰：幸得世应相生，又变升卦，须相救解。余曰：自占自陈，与应何干？五月，果下廷尉。
自陈为保功名，官鬼为用神。忌神子孙午火发动制酉金，既克官又伤身，官被伤没有功名而已，但自问功名，还最怕官鬼持世受克，因为官鬼者，旺则为官衰则是鬼，官代表仕途鬼代表祸患，这世爻之官一旦衰败，变成鬼持世，就好象身上背着个大邪神，周身都是麻烦。古人很高明地把辩证观点融入到六亲定位中，例如把仕途以官鬼爻代替，提醒凡仕途之求，虽有风光无限的期盼，但也伴随着不同寻常的烦恼；官鬼同时也可代表丈夫，也是一样道理，对于女人而言，能嫁得好郎君自然妻凭夫贵，一旦选择错误，则官变鬼，难免一世受其拖累，所以自古有云：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。这卦显示事主没官当还将惹麻烦，什么麻烦呢？伤身的子孙午火带着世爻之墓，据原注表述，事主最后在午月被司法问罪，原来这个墓，乃是指牢狱的意思。
另一种体现在主观心态上，我墓他者，表达一种诸如迷茫、隐瞒、蒙蔽、关注、感兴趣、倾心投入等等的心态。这个古人早有总结，《黄金策》里就有一句很恰当的心态比喻：“养主狐疑，墓多暗昧”。如女占感情，世爻乃官爻之墓，我把他墓住，代表我对他很倾慕；如问文书，世爻是父母爻之墓，寓意我对这本书很感兴趣，如此类推。又如未月庚戌日占，有机会到香港，能否与“朋友”见面，得“观之师”
干支：未月 庚戌日 （旬空：寅卯）
乾宫：风地观 坎宫：地水师（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
若真是占朋友，应当取变爻兄弟酉金为用神，酉金反克寄身的根源卯木自断归路，朋友不得见的预兆。可这卦却另有更明显的信息点，发动的妻财卯木临桃花，“桃花财”往往代表感情之问的女方，世爻又是卯木之墓，可见他对这个“女友”很爱慕，估计这才是真正的用神。
我直截了当取笑他：“你所谓的朋友，是你以前的女相好吧”？因为我知道他已经结婚。
不料他顿时满面通红，憋了一会儿，才吐出几个字：“哦，不是，我一直很喜欢一个女歌星，我其实是问她”。
我一呆：“原来你是‘追星族’来着，不过追星追到结了婚还不离不弃，你还真够长情的”。
他不禁长叹：“我也不知道为什么会这样，青春期看见她漂亮又有气质，就开始暗恋，谁知这单思病一沾上就再也戒不掉，到现在，她在我的心底就象是一尊神，一种超然于性欲的仰慕，随时想起她我都会开心”。
这话太具哲理性，我自然搞不明白，便告诉他：“这次你到香港，恐怕不能如愿见到你的‘心上人’，不要到处折腾了吧”？之所以这样说，是由于官爻带土寓意地方，两处官爻发动，意欲连接世用互通之路，但这似乎都成徒劳之举，因为用神卯木动变酉金回头克，加之外卦反吟，显出反复无功的预兆。
之后此君反馈，到香港后他依然借各种机会，不屈不饶地到处搜寻偶像踪影，甚至不惜于一个地方反复多次驻留冥思，果然应了变卦“师”之预兆，追根究底是也。然而最后他连偶像的影子都没摸着，不过他告诉我，虽然没见到她人有些失望，但这个过程依旧感觉很快乐。这卦的世爻墓用神，显示出事主对偶像的爱慕心态。
动墓化墓于细节层面，还具有一种特殊的指导功能，它属于指导卦其中的一个反映模式，什么叫指导卦呢？其定义就是，卦象信息不是显示事态的趋势，而是指导事主应该如何运作方为正确的一种卦象。指导卦有几种常见模式，而带墓的动变，就属于其中一种，往往在方向性决策的犹豫事占中，较多见到这一类型的卦象。我们知道，作用他爻的动爻动而化墓为假墓，其实它不单属于假墓，还具备指导作用，等于卦象在你迷茫时，发出一个正确指引的信息，如果你按指引行动自然顺意。例如之上戌月己巳日占南行“大有之大壮”那卦，元神巳火化墓而动，等于在指示事主南行将会吉利，当然，如果不按这个指引去做，这个吉兆就将无法实现
，这个动爻就等于没动过一样。又如未月戊午日，问今天应不应该卖出股票，得“乾之大畜”
干支：未月 戊午日 （旬空：子丑）
乾宫：乾为天（六冲） 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
牵涉做多与做空的选择，不能单看财爻，这类型的问卦方式，首先要懂得定位，官鬼代表参与投机，父母代表持有票据，所以一般官鬼爻或父母爻代表持股，而克官鬼的子孙爻或妻财爻，则往往代表套现。这卦的玄机尽在两动之中，兄弟申金带着代表套现的子孙爻，冲克财爻寅木，说明今天套现将会破财，而代表持股的动爻官鬼午火，可以抑制申金保护财爻，细节上这官鬼爻又可生世有益事主，寓意持股将有利。动兆已经很明显地指出了利弊方向。我们发现，这个午火是化墓的，这不但不妨碍午火的动能，还是卦象的指引信息，指导事主“你今天应该持股”。结果当天虽然大市走势不大好，但此股却在下午发力逆势上涨，日涨幅高达4%，之所以在下午走强，四、五动爻发动之故。如果选择套现，等于是申金之动有力，午火之动化无，损失将在所难免。
三墓，是古筮应用理论中的一项常用知识。墓，就是指长生十二宫中的墓宫。又称为藏库，其影射到现实的含义则非常广泛，有体现在客观形态上的，如隐藏、穴居、拘禁、约束等等；也有反映在主观心态上的，如迷茫、被隐瞒、关注、兴趣等等。理论上金木水火不同属性各有其墓藏之处，分别是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。古论因发现土爻寄生于水，所以也将水爻之墓辰土作为土爻之墓，但土爻本身就是金木水火之墓，又怎能以他墓盖之？土爻的特殊属性导致本身并不存在墓，因此在吉凶判断层面，辰戌丑未四土爻是不会入墓的，好些学者总被辰土与其他土爻的关系是该论墓？论进？论退？或论冲弄得昏头转向，其实没这个必要。
墓于吉凶层面的应用：墓在六爻预测的各个层面，都有其不同的应用功效。在吉凶判断层面，虽然理论上除了土爻，金木水火各有其墓，但前章已有说明，应用于吉凶判断的“生旺墓绝”有个独特性质，就是“从于卦理卦意”，凡遇到一切与卦理卦意相冲突者皆要让路。墓也带有这个特性，因而其在吉凶层面的实际应用中，所谓的四墓，实际只是两墓。其中金爻虽墓在丑土，但卦理上丑土同时也生金爻，若金爻为世用，日上见丑，或卦中丑动，或动而自变丑土，只能论丑土生金爻而不能说丑土墓金爻。巳月庚戌日占孩子择校，得“睽之大有”
干支：巳月 庚戌日 （旬空：寅卯）
神煞 ：文昌—亥 谋星—辰 天喜—丑
艮宫：火泽睽 乾宫：火天大有（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
勾陈 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
因大人工作变动，打算为孩子换一所学校，就近有三所学校可以选择，孩子很想去其中的一所，但大人们却另有想法，孩子他爸来求了一卦。应爻父母巳火挂于月令，克伤用神酉金，又主卦见睽寓意背向，
我当时就跟他说：“你家小孩在目前的学校，成绩不大理想，与你们原来的盼望背离了”。
他点头肯定：“学校是名牌，但孩子学习却不出色，这也是我们希望换换环境的其中一个原因”。
我告诉他：“这回你就顺顺他的意愿吧，他在意的那所学校对将他很有益处”。
后来大人决定迁就孩子，让他转到他喜欢的那所学校就读，孩子不负众望，只一年多时间，不但在班级成绩名列前茅，其体育特长还得到学校的充分重视，成为重点培养对象，卦变大有果然大有收获。发动的土爻，墓用神又变出合用神谋星，说明这是孩子很感兴趣、并打算去的地方，吉凶层面丑土对用神酉金论生不论墓，土动生旺用神乃是吉兆，所以能预知去了会受益。
同理，水爻虽墓在辰土，但卦理上辰土同时也克水爻，若水爻为世用，日上见辰土，或卦中辰土动，或动而自变辰土，只能论辰土克水爻而不论辰土墓水爻。如申月丙子日再占父病，得“益之渐”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益 艮宫：风山渐（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
原注：卦父值日辰目下无碍，但嫌土动伤水，又是风雷合卦，震为棺，巽为椁，棺椁俱全矣，果卒于冬至月。
这卦作者解得太飘逸，从卦理上分析，用神父母子水发动，遭遇辰土回头克伤，是凶兆定性的根源。卦中一、三爻位的动变构成申子辰三合子水局，以及用神临月令，这都是应期层面其父现状暂时无碍，但凶兆将延期应验的信息。这卦的用神子水，其实得到特殊日月组合的熏陶，已铸成逢克不凶的金刚之身，那为什么还会被辰土克伤？原因是这属于再占之卦，判断原则已经不同往常，信息已经被更有针对性地粗放的缘故。如果不了解吉凶层面水爻见辰土，论克不论墓的原理，就难免会陷入似墓非墓的思维怪圈，作茧自缚。
只有未土墓木爻、戌土墓火爻是墓的同时不见生克的。所以应用在吉凶层面的“墓论”，实际只有两个：寅卯木爻墓在未土，以及巳午火爻墓在戌土。吉凶层面的墓，可见于日建，如午火为世用，日建见戌土，称为日墓；也可见于动爻，如寅木为世用，卦中见未土发动，这称为动墓；又可见于变爻，如卯木为世用，动而自变出未土，称之为化墓。日墓、动墓、化墓，就是古人所说的“三墓”。 我们发现，这里并没有月墓，因为在吉凶判断层面，生旺墓绝十二宫并不存在于月令，因此也自然不可能有所谓“月墓”的理论，如戌月丙子日，占父任滇南何时得信？得“地泽临”
干支：戌月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓日克，音信杳无之兆也，占后，迟四年得信，知父遇害矣。
书中断定用神父母巳火衰败的原因，是月墓日克，我认为值得磋商，在吉凶判断层面，月令对爻不能论墓，只可论休囚，用神巳火应该是月囚日克才对。当然到了细节层面这可以论墓，月令寓意过去，戌月墓住用神巳火，不知其踪迹，说明其父过去已经很长时间杳无音信了。
古人将墓看作是衰败的象征，因此不管日墓、动墓、化墓，都一概视为衰相意味，但其实墓是中性的，在衰与不衰之间摇摆不定，入墓并非一定是衰败的征兆。如同旬空的理论一般，在吉凶层面墓也有真墓与假墓之区别，假墓只属于暂时被墓住，待出墓之时就可以恢复如常，因此若属假墓，在吉凶定性的时候，就当爻没被墓看待就可以了，只有真墓才确切属于衰败的凶兆。那如何鉴别真墓与假墓？按古今的泛泛理论，是看爻的旺相与否来区分，不论爻之动静，旺则墓假，衰为真墓。这种说法并不概全，多年的实践，我发现假墓主要存在以下几种类型：
1、作用他爻的动爻化墓为假。古论定性动而化墓之爻，因终局被墓住，便把它看作是有动如无的废爻，这确实是一个不小的误导，卦机全在于动兆，作用他爻的动爻，化墓其实都属于假墓，其生克的方向，并不会因化墓而存在任何变数。如戌月己巳日占南行，得“大有之大壮”
干支：戌月 己巳日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：予以应爻官星生世，为官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？兼是六冲之卦，疑为不吉。
自占出行世爻辰土为用神，元神官星巳火发动生世，本来属明显好兆，可是作者发现巳火化出的戌土，却是火墓，动而化墓把巳火给墓住，于是又开始怀疑这官鬼巳火可能是无用动爻，不能生世。后来他又占了几次卦，终于确认这其实仍属吉利，才择日动身。其实如果知道“动而化墓仍为动”这个道理，就没必要如此反复折腾了。不过在卦理疑惑之时，多占确实是一个有效的法子，占多几次就自然明白了。
2、动爻被动墓为假。即是说被墓的用事爻若为动爻，墓者也为动爻，这个动墓在吉凶层面是无法把用事爻控制住的，因为发动者由如利刃出鞘，无论旺衰与否，不是说被墓就可以盖得住。如未月丁巳日问占，此铺位用来经营修车赚钱否，得“豫之未济”
神煞 ：禄神—午 羊刃—巳 文昌—酉 驿马—亥 谋星—未 贵人─亥，酉
干支：未月 丁巳日 （旬空：子丑）
震宫：雷地豫（六合） 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
问经营行当的选择，一般学者可能只会关心财爻，但我却很注重分析子孙爻，因为子孙乃财之元神，问经营只有选对行业才可以赚到财富，子孙爻就代表行业的决策。卦主心中已经有了经营目标，这与卦象的显示相符合，应爻合谋星的子孙午火，藏有金爻标识，就代表事主打算经营的项目，但我发现，这个午火并没有发动生世财，元神不动，即使旺相也不能令事主获利，说明这个项目徒有其表，实际不能获利，然而另一个子孙巳火却发动生世财未土，显示经营另一行当将有利可图。
我跟对方说：“这修车行当不好弄啊，卦变未济也代表不成功。巳火临日令，这个铺位目前正在做什么生意”？
对方回答：“目前做饮食，好象四川火锅之类”
我释然，子孙带火发动，确是饮食行当的象：“卦象告诉你，你这铺位还是做回饮食才可以赚钱，巳火冲贵人，还应该经营低档饮食才好”。
对方权衡之下，终于不敢搏转型，还是选择了上手的饮食行当，一年下来竟有不菲回报。半年前在他铺位地头终于有一间修车档开张，但亲眼见其生意惨淡，不禁心中暗自庆幸躲过一劫。这卦发动的巳火虽然被另一发动的戌土动墓住，但依然可以生旺世财未土，因动墓不盖动爻之故。
3、动爻被日墓为假。指的是爻发动若被日令墓住，这其实是假墓，在吉凶定性的时候可以予以忽略。这很好理解，动为始变为终，动爻只是事态的起始阶段，就算遭月破也不算真破，何况被日墓？如有显宦于卯月戊戌日，占目下功名升否？得“离之震”
干支：卯月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱。
自问功名，用神官鬼亥水发动遭遇辰土回头克，升迁莫问。世爻巳火也动，被戌日所墓还不要紧，因为动遭日墓为假墓，但兄弟持世化墓就非常不妙了，问功名兄弟持世，是终被剥官之兆，加之变出的趋势是入墓，显示此君的未来命运将以剥官入狱告终。
4、墓空墓破化衰为假。乃指用事爻被日墓、动墓、化墓所制，但这个墓爻却正值空亡、月破或日破，或动墓者变出诸如回头克、化绝化破等衰相，这些墓在吉凶层面都属于假墓，《增》书有言：“墓神被日月动爻冲破非真也，盖墓破如网破，容易而出矣”。要注意这个理论只反映事件的短期性，如同“问近病用神逢空即见好”之类的经验总结，反映的仅仅是近期的变化。如丑月丙戌日妻占夫近病，得“中孚之兑”
干支：丑月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：卯官为用，化未土空亡，近病化空即愈，但两卦俱值三合，恐成久病而终。彼问：防在何时？予曰：未墓空而且破，若占防忧虑患，则破网破罗，脱之极易。今占病，值三合而难痊，明年未月，犹恐填实其墓也。果卒于次年未月。
占夫近病，用神官鬼卯木发动，自化出未土为化墓，未土发动对用神也构成动墓，但这两个墓都是假的，因为未土恰好旬空，空墓不真，这反而成了其夫短期病愈的信息，正如原注所断：“破网破罗，脱之极易”，当然近病痊愈的信号还有用神化空、卦变六冲等，但包括空墓，这些病愈信息都只是短期性的，因为用神卯木陷于三合局内，乃缠绵的迹象，长期而言其夫之病将反反复复，变成久病而终。
5、世用旺相者被墓为假。这是自古最传统的说法，野鹤曾有总结：“自占看世爻，旺相者非真；代占看用神，旺相者非真。惟世爻、用神休囚被克而又入墓者，是也”。可见这里头有两个分析核心：世爻与用神。代占者因为来去只有一个目标爻，所以“代占用神旺相者非真墓”之说无可挑剔；但自占自事则同时存在世用两个思考点，忽视其中一个都可能导致误判，所以“自占世爻旺相者非真墓”则显得欠缺。从全面分析的角度，自占自事者，用神要旺而有力，世爻要兴而无伤，同时符合这两个条件的，才算真正意义的世用兴旺，被墓可定性为假墓。对吉凶定性各种格局已有清晰认识的学者，自然很容易理解这句话的含义，而基础不扎实者，稍稍深思就会陷入为何用神没衰败就算真墓、世爻总体衰弱却为假墓的困惑。如果真是这样的话，就要重新倒回去补补基础课了。如卯月乙未日占眼疾，问目前的保守治疗是否可行，得“无妄之随”
干支：卯月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：天雷无妄（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
问疗效子孙爻为用神。世用聚于子孙午火，虽然戌墓发动，但世用午火月生日合旺相非常，此墓为假，无法对午火构成实质伤害，可见目前为止保守治疗仍属可行，申鬼不旺病灶未见恶化，但既然墓化日令盖世爻，日常令事主不好受在所难免。同时指出医生的专业意见更应重视。事主当时就反馈说，目前病情如我所言并未恶化，只是老有小症状，眼睛隔三岔五就有磨疼感。数月后又得事主答复，眼睛还是像以前一样，难受但没有恶化趋势，医生则建议他手术根治。
又如午月丙戌日，占终身财福，得“水泽节” （摘自《增删卜易》）
干支：午月 丙戌日 (旬空：午未)
坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：此人旺财临世，平素手有余钱。亦因世入戌墓，酷好痴赌。后至巳年，因开铅矿，连开数穴富冠一乡。古法常应冲开戌墓之年，此卦乃应值世之年。
终身财福不同于一般的专题事占，思路上会有所区别，此卦若单为求财，见用神持世有根无破，就可断定吉兆，但终身卦不能这样简单，还要观察世爻是否得旺，因为终身之事，多少带有些个人福寿的信息，所以古人看终身卦，无论看终身财运或终身官运，都非常在乎世爻是否得旺，视之为命根依据。这卦财爻巳火持世有根源，但却世入日墓，按古人的结论是“身入墓乡，到老求谋多戾”，好就好在巳火得月建扶旺，旺相者被墓则不为真墓，富贵享福命中依然，结果这家伙到了巳年就勃然大发。
6、三合局内世墓为假。动变只要构成了三合局，其成局所在动变已经被浑然一体，所以，处于三合局内的世爻动墓化墓，都一概归为假墓，在吉凶层面可以完全忽略。但在应期细节层面，仍可以三墓的思路去分析。如戌月甲寅日，占会试能联捷否？得“小过之艮”
干支：戌月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：世爻随官入三墓，动墓化墓入月建之墓，明岁辰年冲开墓库，发榜之期又逢辰月，冲开三墓，不独联捷，定然鼎甲，缘日月合成官局旺相当时，卦之全美，未有过于斯者，果尔传胪三唱。
这卦四、六爻位动变，构成寅午戌三合，世用齐聚官鬼午火局之内，所以是成功吉兆。而这个三合局内，动爻戌土动墓世爻、变爻戌土也化墓于世爻，若按原注所言，动墓化墓月墓一个不差，但于我的观点，这些统统的不是真墓，因为吉凶层面三合局内针对世爻的墓都是假的，月墓根本就不能算墓。当然到了应期细节层面就可以变天，墓还是墓不能忽视，所以在冲墓的辰年辰月应吉问鼎。
除却之上六种情形，陷入日墓、动墓、化墓的用事爻，均作为真墓定性，是事态趋向衰败的征兆。在中国，易理的门派很多，同行相斥现象特别严重，某次易学者们聚会，见面自然先握手问好、互道“钦敬久仰”，就象拳击开打前的礼节，只要话匣子一开，大家立刻象开了机关枪，是见谁灭谁没商量。世面见多了，我便懂得如何明哲保身，一见争论就闭嘴，其他专家却很盛气，于是聚会刚开不久已有两位学者，因预测观点不同起了争执，大家都用时间起卦测一场明天进行的足球赛，结果居然是分道扬镳，争得面红耳热的时候，其中一位气不过：“我手摇一卦，测明晚足球赛中国队是赢是输，就知道谁对谁错了”！于是在众人围观之下，起得“无妄之随”
干支： 亥月 庚戌日 （旬空：寅卯）
巽宫：天雷无妄（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
人多嘴杂确实不是好事，卦象出来后还是众说纷纭，有测中国队赢，有说中国队输的，当然也不乏打平的观点。我本不想赶这趟浑水以免得罪人，但被当事人扯住非要发表意见，我只好硬着头皮看卦，然后对他说：“你输了”。
他不禁一愣：“什么我输了？我是问中国队是赢是输，关我什么事”？
我笑道：“你自己起的卦，反映的是你的心态，当然与你有关，卦象没有显示比赛结果，却是显示你将事与愿违。所以，如果你测中国队胜，结果中国队将输掉比赛；如果你是测中国队输，那么中国队反而可以拿下比赛，总之结果与你的愿望相反”。
此言一出，引来众人哄堂大笑：“原来真正背运的是你这家伙啊”。他悻悻地唠叨：“哪有你这样算卦的，问东答西”。他不知道成熟的断卦者，都是卦象显示什么答什么，而不是别人问什么答什么，他原本是执着于中国队赢球的，果然最后中国队零比二输掉了比赛，于是这次争论他也失败收场。这卦虽然表面上是问球赛结局，但卦出六冲子孙持世，已经反映出此人患得患失的心态，他既希望自己的预言准确，又担心自己的失准丢人，可动兆偏跟他作对，戌土发动墓住喜神子孙午火，午火被克于月令露出衰相，在此情况下遭遇日墓动墓，即为真墓，喜神陷入真墓衰败，忧虑之鬼反而受动爻相生，那是忧患成真的预兆，所以他担心测不准，最后真的测不准了。这是用事爻被真墓致凶的实例。
又如某君问占当天应不应该买此股，摇得“豫之晋”
干支：戌月 己丑日 (旬空：午未)
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：火地晋（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
象这类询问式的问事，很多学者可能会感到头痛，到底应该取什么爻为用神呢？买股为求财，是不是该取财爻为用？这卦财星倒兴旺，戌财明动，世财冲空暗动，但按古代的观点，收货应在财爻衰弱之时，方为良机。其实大家无需为此犯迷糊，既起疑惑询问之念，当是盼升怕跌的心态在起作用，归为心态之占也未尝不可。当然有些人没有患得患失的心态，也会这样问，就好象问“我应该投资什么生意可以发财”之类，目的是寻找一个合适发财的时机介入，要发财先问根源，这类询问一般看重子孙爻。所以无论从心态或事态角度，这类问卦取子孙爻为用神一般不会错。这卦的子孙午火因月令而休囚，被发动的戌土动墓，即为真墓，用神被真墓致衰败，看来当天不是介入的合适时机。果然这支股票很不争气，整天都震荡下调，尾市更是跳水，日跌幅达到3%，如果买入，被套在所难免。如果照搬古论，同类者发动以相扶论吉，这卦妻财戌土发动看似是扶旺世爻未土，但又何吉之有呢？
这里特别值得一提的是，对真墓的界定，即对“衰败”的定义上，也需视实际情况灵活判断。我们知道自占自事，用神必须旺相事情才有成功的机会，故而安静的用神，即便在平相的状态下陷入三墓，也算是真墓，因为对于用神而言，不旺即等于是“衰败”了；但真墓对世爻条件则不一样，因为用旺世兴就可以成事，用神若旺，有时候世爻即使总体衰败，但只要符合“兴”的条件，世爻陷入三墓也不算真墓，只有在世爻受动变爻克制，或于日月真正衰弱不见生扶的情况下入墓，才可以定性为真墓。真墓是爻衰败的征兆，假墓只是暂时受困，待出墓之时祸福趋势如常，假墓在吉凶层面并不能改变事态的既定方向，故谓之假。
墓于应期细节层面的应用：墓到了应期细节层面，理论开始变得飘逸，不再有诸多条条框框的约束。在吉凶层面不存在的月墓，却可以应用于这个层面；在吉凶层面土爻是没有墓的，但在应期细节层面，辰戌丑未四土爻的墓将归集于辰土，“水土墓在辰”的古论，在这个层面将发挥得淋漓尽致。吉凶层面只有木墓与火墓可以应用，但到了应期细节层面，金木水火土，将各有其墓。在应期细节层面，没有了真墓假墓的区别，全部都算是真墓，于是产生一系列出墓的应期公式。而出墓应期公式主要有三种：
一种是以冲墓的时段算作出墓，这是最传统的出墓应期理论。如申月己丑日占病，得“雷风恒”。
干支：申月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
白虎 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：余因世爻旺相，许未日愈。果起床于未日。应未日者，冲开丑墓之日而出也。古法以墓为沈滞昏迷之象，极是。此人病体昏沈，不思汤药，至未日霍然而痊。
问病世爻酉金为用神，揣模野鹤的观点，定是将日令丑土对世爻酉金视为日墓，酉金因得月令申金扶旺，旺者被墓为假，世爻仍然不失旺相，所以病好。而于我的看法，吉凶层面丑日对酉金论生不论墓，酉金得月扶日生旺相非常，因而病愈。而应期层面彼此则思路一致，则都将日令丑土视为酉金之墓，冲墓的未日病好，故患者得以在未日起床。细节上日令带墓，乃目前昏沉的信息。又如之上的戌月甲寅日占会试，三合局内的世爻动墓化墓，吉凶层面虽然属于假墓，但应期层面依然算墓，结局应在了冲墓的辰年辰月。这是冲墓为应期的出墓模式。
第二种是冲入墓之爻的时令算作出墓，比如用事爻酉金入丑墓，在冲酉金之卯时段应事。这两种出墓形式，其原理就好象一个人被围墙困在里面，出去的方法，无非是等别人打破围墙救自己出来，谓之冲墓；或是自己想办法冲出墙外，谓之冲爻，这种应期虽见之不多，仍为出墓法则之一。如未月戊辰日占年运，得“复之谦”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世爻子水，虽是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回头之克，动爻辰土又克，此乃世爻休囚而无气也，年运不利之征。卯年占，午岁卒。夫应午年者，世临岁破之年也，此亦可谓之墓中人不冲而不发耶。
占年运，却摇出自身灾卦，三合局内世爻子水被辰土带日令回头克、日月又克之故。应期层面辰土于子水可视为化墓，冲墓应凶为出墓理论之一，冲世应凶为出墓理论之二，这卦应于后者，在冲世爻子水的午年算作冲墓应了凶兆。正如原注所言，此亦谓之墓中人不冲不发，不过不是发达，而是发霉！
第三种出墓，就是冲墓或冲爻的时段都过了，这也算为出墓的其中一种方式。如卯木被未土墓住，冲墓之丑、冲爻之酉的时段都过了，卯木就算作自动出墓。这种方式有点象犯人入狱，至刑满自然被释放的味道，与旬空应期理论中，过了空期便不再是空的原理非常相似。如问占搬家是否会影响孩子健康，摇得“旅之咸”
干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)
离宫：火山旅(六合) 兑宫：泽山咸
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
玄武 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
问孩子子孙爻为用神，卦中用神两现，若按古筮入门知识，虽然子孙未土发动，但世应爻位优先，似取子孙辰土作用神合理，但在总论篇已经告知大家，那只是带领你快速入门的主观取用捷径，当你对古筮理论有了更深刻理解，特别是懂得分析事态过去现状轨迹的时候，思维就应该向客观取用靠拢，根据卦象信息与事态现状轨迹对证，来明确用神。不同土爻代表不同地方，我发现，其中一个子孙辰土是带月令的现状信息，而另一个子孙未土却化旬空，那是不是说，带辰土的孩子代表现正居住房屋的孩子状况，而带未土的孩子，则代表还未搬过去住房子的孩子健康状况？
为了求证这个推断，我问事主：“准备搬过去的房子，是不是比目前住的要大？搬家的目的，是为了迁就孩子读书吧”？
事主连连点头：“就是这么回事，新居比我现在住的房子要旧，但面积要比现在的大，属于省一级小学的地段，为了孩子有个好的教育环境，只能新房搬旧房了。不过因为房子新装修不久，我怕太早搬迁对孩子健康有影响，所以来问问”。
因为未土是辰土的进神，所以未搬的房子比现在的房子要大，而未土则是文昌星寅木之墓，所以知道搬家是为了孩子读书。通过与事实对证，我明白到我的推测没错，子孙未土就是代表孩子搬家后的状况，取五爻子孙未土为用神。用神明确吉凶定性就很清晰了，巳火发动生旺用神未土，搬过去后孩子健康没问题。我将卦象趋势如实告诉了事主。
事主问道：“有显示什么时候搬家吗？我准备最近一两个月就搬迁”。
我道：“未土发动被日令绊住，化出月合，估计打后三个月内动不了，巳动酉空月令墓土爻，新历八到十月应该会搬家，再迟来年一月、三月也得搬了”。之所以这样推断，是因为申月乃巳火逢合、酉月正好填空、戌月冲辰墓、再推后的话丑月冲未土也算冲墓，卯月冲酉金也是填空。
结果，后来事主恰好单位要出差，原本最近搬家的打算只好搁置。紧接着国庆的十月、春节前后的一月、三月，都考虑过要搬，但总是这样事那样事被拖着，一直到了第二年的五月，才终于搬进新居，大半年来住进新居的孩子，仍旧活泼可爱身体健康。而到来年五月的时候，卦象中空与墓的所有理论应期，都全部被跨过，实际上已经不再存在空与墓了，所以应在元神巳火临值得新历五月搬家。这是冲墓冲爻时段全部跨过算作出墓的实例。
墓在细节层面用意丰富，影射含义广泛。一种体现在客观形态上，我被墓者，包括有昏迷、藏匿、穴居、拘禁、约束等等寓意。例如之上申月己丑日占病得“雷风恒”那卦，日令丑土墓住用神官鬼酉金，细节上说明病人目前处于昏沉状态；如追贼，鬼爻入土墓，可断此贼藏匿于某地；如问家居迁移，用神入日月之墓，这个墓可以代表其目前的住处；又如问师长，用神父母墓住世爻，代表这个老师都自己管束很严；再如卯月辛巳日占自陈何如？得“恒之升”
干支：卯月 辛巳日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：酉官持世，破而且空，又动出午火相克，不独削职，五六月还见凶灾。或曰：幸得世应相生，又变升卦，须相救解。余曰：自占自陈，与应何干？五月，果下廷尉。
自陈为保功名，官鬼为用神。忌神子孙午火发动制酉金，既克官又伤身，官被伤没有功名而已，但自问功名，还最怕官鬼持世受克，因为官鬼者，旺则为官衰则是鬼，官代表仕途鬼代表祸患，这世爻之官一旦衰败，变成鬼持世，就好象身上背着个大邪神，周身都是麻烦。古人很高明地把辩证观点融入到六亲定位中，例如把仕途以官鬼爻代替，提醒凡仕途之求，虽有风光无限的期盼，但也伴随着不同寻常的烦恼；官鬼同时也可代表丈夫，也是一样道理，对于女人而言，能嫁得好郎君自然妻凭夫贵，一旦选择错误，则官变鬼，难免一世受其拖累，所以自古有云：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。这卦显示事主没官当还将惹麻烦，什么麻烦呢？伤身的子孙午火带着世爻之墓，据原注表述，事主最后在午月被司法问罪，原来这个墓，乃是指牢狱的意思。
另一种体现在主观心态上，我墓他者，表达一种诸如迷茫、隐瞒、蒙蔽、关注、感兴趣、倾心投入等等的心态。这个古人早有总结，《黄金策》里就有一句很恰当的心态比喻：“养主狐疑，墓多暗昧”。如女占感情，世爻乃官爻之墓，我把他墓住，代表我对他很倾慕；如问文书，世爻是父母爻之墓，寓意我对这本书很感兴趣，如此类推。又如未月庚戌日占，有机会到香港，能否与“朋友”见面，得“观之师”
干支：未月 庚戌日 （旬空：寅卯）
乾宫：风地观 坎宫：地水师（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
若真是占朋友，应当取变爻兄弟酉金为用神，酉金反克寄身的根源卯木自断归路，朋友不得见的预兆。可这卦却另有更明显的信息点，发动的妻财卯木临桃花，“桃花财”往往代表感情之问的女方，世爻又是卯木之墓，可见他对这个“女友”很爱慕，估计这才是真正的用神。
我直截了当取笑他：“你所谓的朋友，是你以前的女相好吧”？因为我知道他已经结婚。
不料他顿时满面通红，憋了一会儿，才吐出几个字：“哦，不是，我一直很喜欢一个女歌星，我其实是问她”。
我一呆：“原来你是‘追星族’来着，不过追星追到结了婚还不离不弃，你还真够长情的”。
他不禁长叹：“我也不知道为什么会这样，青春期看见她漂亮又有气质，就开始暗恋，谁知这单思病一沾上就再也戒不掉，到现在，她在我的心底就象是一尊神，一种超然于性欲的仰慕，随时想起她我都会开心”。
这话太具哲理性，我自然搞不明白，便告诉他：“这次你到香港，恐怕不能如愿见到你的‘心上人’，不要到处折腾了吧”？之所以这样说，是由于官爻带土寓意地方，两处官爻发动，意欲连接世用互通之路，但这似乎都成徒劳之举，因为用神卯木动变酉金回头克，加之外卦反吟，显出反复无功的预兆。
之后此君反馈，到香港后他依然借各种机会，不屈不饶地到处搜寻偶像踪影，甚至不惜于一个地方反复多次驻留冥思，果然应了变卦“师”之预兆，追根究底是也。然而最后他连偶像的影子都没摸着，不过他告诉我，虽然没见到她人有些失望，但这个过程依旧感觉很快乐。这卦的世爻墓用神，显示出事主对偶像的爱慕心态。
动墓化墓于细节层面，还具有一种特殊的指导功能，它属于指导卦其中的一个反映模式，什么叫指导卦呢？其定义就是，卦象信息不是显示事态的趋势，而是指导事主应该如何运作方为正确的一种卦象。指导卦有几种常见模式，而带墓的动变，就属于其中一种，往往在方向性决策的犹豫事占中，较多见到这一类型的卦象。我们知道，作用他爻的动爻动而化墓为假墓，其实它不单属于假墓，还具备指导作用，等于卦象在你迷茫时，发出一个正确指引的信息，如果你按指引行动自然顺意。例如之上戌月己巳日占南行“大有之大壮”那卦，元神巳火化墓而动，等于在指示事主南行将会吉利，当然，如果不按这个指引去做，这个吉兆就将无法实现
，这个动爻就等于没动过一样。又如未月戊午日，问今天应不应该卖出股票，得“乾之大畜”
干支：未月 戊午日 （旬空：子丑）
乾宫：乾为天（六冲） 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
牵涉做多与做空的选择，不能单看财爻，这类型的问卦方式，首先要懂得定位，官鬼代表参与投机，父母代表持有票据，所以一般官鬼爻或父母爻代表持股，而克官鬼的子孙爻或妻财爻，则往往代表套现。这卦的玄机尽在两动之中，兄弟申金带着代表套现的子孙爻，冲克财爻寅木，说明今天套现将会破财，而代表持股的动爻官鬼午火，可以抑制申金保护财爻，细节上这官鬼爻又可生世有益事主，寓意持股将有利。动兆已经很明显地指出了利弊方向。我们发现，这个午火是化墓的，这不但不妨碍午火的动能，还是卦象的指引信息，指导事主“你今天应该持股”。结果当天虽然大市走势不大好，但此股却在下午发力逆势上涨，日涨幅高达4%，之所以在下午走强，四、五动爻发动之故。如果选择套现，等于是申金之动有力，午火之动化无，损失将在所难免。
《中国摇钱古卜讲义》
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