《中庸》第十三章

子曰:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。

《诗 》云:‘伐柯伐柯,其则不远’,执柯以伐柯,睨而视之 ,犹以为远。故君子以人治人,改而止。

“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

译文:孔子说:“道是不会远离于人的,如果人在实行道时却远远离开了人,那就不能说他实行的是正道了。

《诗经》上说:‘伐木做斧柄,伐木做斧柄,做柄的方法并不远。’手握着斧柄砍伐木材来做柄 ,其实样板就在你手中,你还斜着眼看,以为差得很远。因此,君子用人道来治理人事,直到人改过为止。

“做到‘忠\’、‘恕\’,离中庸之道就不远了。不愿意加到自己身上的事,也就不要强加到别人身上。

“君子之道四,丘未能一焉。所求乎子,以事父未能也。所求乎臣,以事君未能也。所求乎弟,以事兄未能也。所求乎朋友,先施之未能也。

庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉,有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔。”

译文:“君子所行的道有四项,孔丘我一项也没有做到。用要求儿子应该做的事去侍奉父亲,我没能做到 ;用要求臣下应该做的事去侍奉君王,我没能做到;用要求弟弟应该做的事去对待兄长,我没能做到;用要求朋友应该的事首先与朋友交往,我没能做到。

平常的德也要实行;平常的话,说起来也要谨慎。即使感到力不从心,也不敢不努力去做;即使能做得很完美,也不敢把话说尽而不留余地。语言要顾全行动,行动要顾全语言,君子的言行能做到这样,难道还不算忠厚老实吗?”

《中庸》

1.《中庸》第一章

2.《中庸》第二章

3.《中庸》第三章

4.《中庸》第四章

5.《中庸》第五章

6.《中庸》第六章

7.《中庸》第七章

8.《中庸》第八章

9.《中庸》第九章

10.《中庸》第十章

11.《中庸》第十一章

12.《中庸》第十二章

13.《中庸》第十三章

14.《中庸》第十四章

15.《中庸》第十五章

16.《中庸》第十六章

17.《中庸》第十七章

18.《中庸》第十八章

19.《中庸》第十九章

20.《中庸》第二十章

21.《中庸》第二十一章

22.《中庸》第二十二章

23.《中庸》第二十三章

24.《中庸》第二十四章

25.《中庸》第二十五章

26.《中庸》第二十六章

27.《中庸》第二十七章

28.《中庸》第二十八章

29.《中庸》第二十九章

30.《中庸》第三十章

31.《中庸》第三十一章

32.《中庸》第三十二章

33.《中庸》第三十三章

《四书五经》

1.《大学》(四书)

2.《中庸》(四书)

3.《论语》(四书)

4.《孟子》(四书)

5.《诗经》(五经)

6.《尚书》(五经)

7.《礼记》(五经)

8.《周易》(五经)

9.《春秋左传》(五经)