周易64卦对人生迷津的指点要义（剥卦）
剥卦第二十三
[卦辞]剥 不利有攸往。
剥卦象征剥落，不利于有所前往。
紧接贲卦之粉饰、装扮，文过饰非就容易掩盖真相，乃至偷梁换柱，以假乱真。因此，遵照剥卦的指引，我们应该对那些渲染过度、疑点丛生的事物剥去表层、表象、表皮或伪饰，暴露其本质，显示其真相，从而掌握制衡它的规律，确认其真正的价值。
诚然，贲卦和剥卦是相辅相成，不可或缺的。没有必要的文饰，人类就会粗野无文，缺少美感，而不剥去过时的、虚假的、有害的繁文缛节、多余的修饰，人类又会丧失天真活泼的本质，变得僵化而虚伪。
若是从剥卦的反面意义去理解，还有另一层含义，就是君子要不甘于被小人剥蚀，被恶俗腐蚀，而要积极奋起，反其道而用之，剥上益下、剥外实内，剥阴壮阳，脱胎换骨。用现在的时髦话说，就是要敢于向腐朽的东西做斗争，自觉地抵制腐朽的东西，不能腐化堕落，成为腐败分子。
这就是剥卦对我们的重要启示。
那么，应该如何掌控和应对剥蚀呢？在六爻爻辞中可以找到明确指点。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上九
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六二
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 初六
初六爻指出：剥床以足，蔑贞，凶。寝床的床脚被腐蚀朽化，对此若掉以轻心不加补救，有凶险。六二爻说：剥床以辨，蔑贞，凶。寝床的床头被腐蚀朽化，对此若掉以轻心而不加补救，有凶险。六三爻却反过来说：剥之无咎。怎么到了六三爻位置剥蚀反而无咎了呢？这个应该与床没什么关系，而且不是被剥蚀，而是主动地剥蚀虚伪的东西，所以这种剥蚀无咎。占卦时若占到这一爻则不必担心，反而应该积极地做下去。六四爻又返回来说：剥床以肤，凶。这次又回到了床上，床板被腐蚀朽化了，再继续在上面睡觉肯定会床塌人落，凶险无疑。六五爻接着说：鱼贯，以宫人宠，无不利。事情还是发生在床上，是说把后宫嫔妃逐一交替地引送给皇上宠幸，没有任何不利。言下之意，只要不在床上成群结帮地寻欢作乐，就不会有任何麻烦。如今不是有一些腐化堕落分子热衷于妻妾成群，左手楼一个右手抱一个吗，有的甚至聚众淫乱搞什么换妻游戏，这都是十恶不赦的腐败现象。上九爻最后指出：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。这又是什么意思呢？眼看着一个硕大的果子或者肥肉摆在那儿，却不见有人去采摘，去品尝，为什么呢？因为君子要得之就得先立战功，无功不受禄嘛，小人若得之会因庙小鬼大很容易被人上房揭瓦。
纵观该卦六爻爻辞，基本上都与床有关，也就是说都与睡觉有关，而睡觉总离不开男女之事，所以，如今最大的腐化莫过于生活糜烂，包养女人，以及为包养女人而贪污受贿。因此，为了杜绝这种腐化，就得从根上做起，打好基础，防微杜渐，将因腐化而引来的灾祸消灭在萌芽之中。
《周易六十四卦》
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