（一）
阅人先欲辨五形；

陈由南云：金形方正色洁白，  肉不盈兮骨不薄；  木形瘦直骨节坚，色带青兮人卓荦，水形圆圈犀重而黑，腹垂背耸真气魄；  火形丰锐赤焦躁，反露气枯无常好，土形敷犀色黄光，臀背霹兮性乐静。  吕尚云：木瘦金方乃常谈，水圆土厚何须宽。  《麟凤记》云：相克于中蹇难多，金木水火由不和。《秘诀》云t五形凶。金形带木，斫削方成，初主蹇滞，末主超群；木形多叠，生剥落，父母早刑，妻子不成；水形遇土，  忽破家财，疾苦连年，终身迍遭；火形水性，两不相并，克破妻儿钱财无剩；土逢重木，做事无成，若非夭折，家道伶仃。五形吉：金逢犀土，足宝足珍，诸事营谋，遂意称心；木水相资，  富而且贵，文学英华；出尘之器；水得金生，利名双成，知圆行方，  明达果毅；火局遇木，鸢肩腾上，三十为卿，功名盖世；土添离火，戊己丙丁，愈暖愈佳，其道生成。

次察阴阳精气神，《贫女金镜>云：骨阳肉阴两平和，  一生终篷羌灾害，阳胜于阴多孤克，阴胜予’阳多夭折。《鬼眼经》云：大道凝成有三般，精能养血冠众体。王朔云：气所以养形两化成者也。《易》云：神者，妙万物而为言者也。

《秘诀》云：一阴一阳不偏胜，此道由来天赋定。精气相资体之充，神摄万灵为主帅。