（1）
欲察神气，先观目睛。贤良澄澈，豪俊精英。性端正者，平视无颇。情流荡者，转盼不宁。黄润定至于黄发，白干终至于白丁。
观察人的神气，先看人的眼睛。贤良的人眼神澄静清澈，豪俊的人眼神有精华含英。性情端正的人，
眼睛黄润，头发白而稍黄，长寿。眼如果干枯而不清秀，就是普通老百姓。
（2）
顾下言徐，叔向知其必死；视端趋疾，魏主见乎得情。
昭公十一年夏五月，单子会韩宣子于戚，视下言徐，叔向曰：“单子其将死乎！朝有著定，失则有缺，今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，无守身之气，死将至矣！”是年冬，单子果卒。智伯率韩魏之兵而攻赵，以水灌之，城不浸者三版。城降有日，智伯之臣缔疵见桓子与康子，俱无喜志，而有忧色。缔疵谓智伯曰：
（3）
眼睛下视，讲话徐缓，叔向知其必死；偷眼看人，迅速避开，魏主见乎得情。
昭公十一年夏五月，单子与韩宣子在戚地见面，单子目光下视语言迟缓，叔向说：“单子会死呀！使臣身负国家重任，有半点疏露就会造成巨大损失。现在单子作为天子委派的主盟老臣，在这里与我们会谈，却低头下视，言迟语慢，没有养身的气了，死将会来临！”这年冬，单子果然死了。
智伯率韩魏之兵攻打赵国，用水攻城，城很快抵挡不住，就要投降了，智伯的臣子缔疵见桓子与康子，都没有高兴的样子，而有忧色。缔疵对智伯说：“这两个人一定会反叛！”智伯不听。第二天智伯把缔疵的话告诉这两个人。两个人说：“这个人说谗言，使主人你相信，促使你放弃攻赵。”这1两个人出来后，缔疵进入说：“主人为什么把我的话告诉这两个人？”智伯说： “你怎么知道？”缔疵回答说：“我刚才见到这两个人，他们看我的眼神躲躲闪闪，他们知道臣揭穿了他们的阴谋。”智伯不听。缔疵请智伯让自1己出使到齐国，避开这场失败。后来这两个人与赵襄子约定，决开水反灌智伯的军队，其军大败，杀了智伯，尽灭智氏一族。
（4）
神陷短寿，睛凸极刑。斜盼者，人遭其毒。痴视者，自克其形。淫眼神荡，奸心内萌。
注：凸，凹之反，凡物高出者，皆曰凸。眼神流荡而不收，其人必淫。目神若尘垢之蒙，其心必奸。
眼睛凹陷的人会短寿，眼珠凸出的人会遭极刑。斜着眼睛左顾右盼，别人会遭到他的毒害。眼神痴呆的人，对自己不利。眼神淫荡的人，内心奸诈。
眼神像蒙着尘垢，其心必奸。
睡眼神浊而如睡，惊眼神怯而如惊。病眼神因而如病未愈，醉眼神昏而如醉不醒。豁如视而有威，名扬四海；迥然惊而不瞬，神耀三清。
注：豁如，神藏貌。九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。迥然，突然也。道家以玉清、上清、太清为三清，皆仙家所居之府。
睡眼的神浊像睡一样，惊眼的眼神胆怯像受了惊吓。病眼的神困就像病没有好，醉眼的神昏像酒醉不醒。豁然开朗，
豁如，神藏起来的样子。九夷、八狄、七戎、六蛮，称之为四海。迥然指突然。道家以玉清、上清、太清为三清，都是仙家所居之府。
（5）
眥圆者，其机深于城域；堂露者，厥子乃是螟蛉。
注：眥，谓目眶。堂，谓泪堂。露，谓破露。
眼眶圆的人，有谋略深藏；泪堂破露，儿子是养字。
犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠蛇猴奚可评。豕视心贪而多欲，狼顾心狠而难名。
注：古本“贪”作“圆”，
眼睛像犬、羊、鹅、鸭的算不了什么，眼睛像鸡、鼠、蛇、猴的也没有什么可以评说的。目光像猪，心里贪婪而多欲望；眼神像狼，心狠得难以名状占
猪眼蒙咙，黑白不明。狼顾，指回顾而身不侧转。
后尾有如刀裁，文斯博雅；前眥似乎钩曲，智足经营。
注：眼后鱼尾长远，若）9裁之状者，主多文。眼前眥若钩曲之状者，主多智。
眼睛后尾有如刀裁，文斯博雅；眼睛前眦似乎钩曲，智足经营。
眼后鱼尾长远，像刀裁的样子，多有文才。眼前眦像钩曲的样子，多有智慧。
（6）
惟女赋质，与男异祯。和媚有常者，贵重。圆凸不秀者，贱狂。睑薄赤而少节，睛莹澈而多贞。
注：睑(jian)，目下颊上也。薄赤者，主少节。目睛澄澈，湛然若水者，主多贞。
女人眼睛的特点与男人不同，眼神和缓秀媚，贵重。眼睛圆而凸出不清秀，卑贱而狂妄。眼睑单薄赤色的女人少有节操，眼珠莹洁清澈的女人贞洁。
眼下气青夫必哭，尾后色白男必憎。三三角多嗔，为妨夫之霜刃；四白带杀，作害子之青萍。
注：妇人眼有三角形者固凶，目露四白、赤缕贯晴者尤凶。霜刃、青萍，皆指剑也。
眼下气青，丈夫必哭。眼尾后白色，令男人憎恶。有三角眼的人多有怒气，必定妨克丈夫；眼睛露四白带杀气，必定妨克儿子。
妇人眼为三角形，
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